觅即知君不可见,穿过髑髅无不遍。
举头鹞子过新罗,失却桃花秋月面。
寻找即可认知君不可见,
穿越骷髅无所不遍。
抬头看见鹞子飞过新罗,
却失去了桃花和秋月的容颜。
这首诗词以寻找真理为主题,借用寓言意象表达了寻求真理的艰难与失去美好事物的代价。诗人通过描述自己的探索过程,表达了对真理的渴望和追求,同时也揭示了在这个过程中所面临的困难和牺牲。
这首诗词以朴素的语言表达了深刻的哲理。诗人通过\"寻找\"和\"穿越骷髅\"来象征追求真理的艰辛和危险。\"鹞子过新罗\"的形象描绘了现实世界的繁华与流变,而\"失却桃花秋月面\"则表达了在追求真理的过程中,可能会失去世间美好事物的遗憾和牺牲。
整首诗词通过对比和隐喻营造了一种强烈的对立感,揭示了真理追求者所面临的艰辛和付出的代价。诗人通过简练而富有意境的语言,给读者留下了深思和感慨。这首诗词以其独特的表达方式,展示了宋代佛教文化与诗词艺术的结合,同时也反映了人们对真理和内心追求的永恒关注。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
夜行船 见《林下词选》、《昭代词选》,清代,方笙,
春带愁来花事早。惜花心、又愁春老。一枕风声,半窗雨响,又是落英时了。
晓起捲帘心草草。又无端、被花相恼。燕苦香残,莺嫌艳冷,触拨闲情多少。
满江红(镇安女兄生日),宋代,李处全,
清晓高堂,春晚处、旧红新绿。耸曩昔、蟠桃初种,更并潭菊。强健老人松下鹤,森荣孙子霜中竹。看共持、寿斝祝期颐,倾_醁。
烘晴书,炉烟馥。连永夜,笙歌簇。喜一时欢意,何人兼足。早愿诸甥成宅相,便从明岁开汤沐。向年年、今日度新腔,调仙曲。
奉和圣制途次旧居应制,唐代,苏颋,
潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。
昔试邦兴后,今过俗徯予。示威宁校猎,崇让不陈鱼。
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。
代王侍郎送程尚书赴信州三首,宋代,张嵲,
化龙陂迥照旌旗,怀玉峰高缓马羁。
地接乡关犹昼锦,人从国老借元龟。
一州如斗何劳者,六合同风要在兹。
此去未能温坐席,却随春到凤凰池。
题静春堂集,宋代,钱仲鼎,
闭门雪卧远,咏史风情留。
诗有三百篇,令子手所裒。
汝翁秀儒林,殖学媲前修。
六经穷窔奥,万象工雕锼。
广矣雅音正,悕矣骚情幽。
照耀明月珠,珍重珊瑚钩。
一读令人喜,再读令人愁。
李杜骨已朽,江湖名同流。
忆昔托末契,东城得追游。
平时少契阔,暇日多唱酬。
栎材自揣劣,藻思谁与俦。
老我岁冉冉,霜鬓风飚飚。
索居破茅屋,寒拥敝貂裘。
夜来清梦飞,故绕松江头。
梦中不识路,修亭渺悠悠。
粲然见梅花,落月香影浮。
性情阅千古,感发交未休。
神交赴冥冥,知我双白鸥。
送王吏部知徐州,宋代,苏洵,
东徐三齐之南邻,夫子岂是三齐人。
辞嚣乞静得此守,走兔入薮鱼投津。
徐州胜绝不须问,请问项籍何去秦?江山雄豪不相下,衣锦游戏欲及晨。
霸王事业今已矣,但有太守朱两轮。
还乡据势与古并,岂有汉戟窥城闉。
论安较利乃公胜,行矣正及汴水匀
仁宗皇帝浓风二字御书赞,宋代,岳珂,
维圣肆笔根于天,神踪合作皆自然。
劲腴华实无以偏,春秋虽富力已全。
天禧资善环琦园,只字落纸时争传。
煌煌翰墨二百年,传家曾是金銮仙。
渡江文献仍中原,繄臣何人望奎躔。
欲知付受须瞻前,印以忠孝钱家钱。
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