览镜七首

春风濠上始观濩,秋雨檐前又醉沤。

万事总如僧剃发,一生偏爱黍垂头。

嵚崎历落真堪笑,宠辱升沉定不忧。

试向唐生问身事,骑牛跃马竟谁优。

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诗文赏析

春风濠上始观濩,

秋雨檐前又醉沤。

万事总如僧剃发,

一生偏爱黍垂头。

春风吹过濠河之上,初次观赏濩的美景,

秋雨打在屋檐前,再次陷入沤酒的醉意。

无论遇到什么事情,都像僧人剃发一样,

我一生偏爱低头种植黍(一种谷物)。

这首诗词表达了作者对生活态度的思考和感悟。作者通过春风和秋雨的描写,展示了时间的流转和生活的变化。他认为无论遭遇什么困难或挫折,都应像僧人剃发一样,心无旁骛地面对,平和从容。作者以种植黍为例,表达了自己对简朴、真实生活的追求和喜爱。

嵚崎历落真堪笑,

宠辱升沉定不忧。

试向唐生问身事,

骑牛跃马竟谁优。

作者用\"嵚崎历落\"形容人生经历的曲折和坎坷,认为这些经历实在可笑。无论是得到宠爱还是遭受辱骂,无论是事业上升还是沉沦,作者都能保持平静,不为所动。最后,作者向唐生请教,问他人生的真谛,不论是骑牛还是跃马,到底哪个更出色。

这首诗词通过简洁的语言和对自然景物的描写,表达了作者对于生活的深刻思考。作者以低头种植黍的态度来诠释自己对简朴真实生活的追求,并以宠辱不惊的心态对待人生的起起落落。整首诗词展现了一种超脱尘世的观点,主张在喧嚣纷扰中保持内心的平和与从容。

陶望龄

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。

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丰山怀古

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时事有可论,生晚恨不逢。汉贼不两立,大义皎日同。

吴人操等耳,忍与分河潼。夺操而与权,何以示至公。

一民汉遗黎,尺地汉故封。守民及守土,天地与相终。

不能禦寇雠,顾以寇自功。既异鸿沟初,又非列国从。

一券捐半产,二祖宁汝容。端本一已失,孤唱谁当从?

至今有遗恨,庙柏号阴风。旧闻清泠渊,天籁如撞钟。

山径野人语,诞幻欺孩童。开元有乱阶,鹿饮温泉宫。

黄猿何为者,乃尔能啸凶。乾坤之大音,久郁理当通。

清箱旦夕落,伫尔惊群聋。

88

秋晚斋居 其一

作者:仇远(宋代)

秋晚斋居 其一,宋代,仇远,

君子堂西屋数间,但能容膝敢求安。悄无人迹如深井,惯听秋声是冷官。

系马阶前慵夜秣,种蔬墙下助朝餐。携来书卷犹堪读,好共青灯了岁寒。

65

哭怀林 其二

作者:李贽(明代)

哭怀林 其二,明代,李贽,

年少才情亦可跨,暂时不见即天涯。何当弃我先归去,化作楚云散作霞。

58

闻兴国县建生祠 其一

作者:卢宁(明代)

闻兴国县建生祠 其一,明代,卢宁,

腊去相睽忍,秋残得报迟。山城循吏传,香火令公祠。

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古文诗经

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