我与雷居士,平生事远公。
无人知是旧,共到影堂中。
我与雷居士,平生事远公。
无人知是旧,共到影堂中。
这首诗描绘了李端与雷居士一同重回司空曙的故居的情景。他们以友人的身份回到这里,却没有人知道他们的身份,只有他们自己知道这是他们曾经生活过的地方。
这首诗以简洁明快的语言表达了作者对过去友人和旧时光的怀念。诗中的“雷居士”是指雷学官,司空曙是唐朝初年的一个知名文人,他们与诗中的“远公”司空文明都是唐代的文人朋友。他们一同回到司空曙的故居中,感叹时间的流转,旧友皆已离去,只有他们两人还在此地。整首诗境万分真切,表达了对于友谊和逝去时光的珍视和感慨,给人一种柔和而温馨的感觉。
这首诗的意境简洁明确,没有过多的修饰和华丽的辞藻,却恰到好处地表达了作者的思考和感叹。诗中的影堂象征着司空曙生活过的地方,也担负着他们回忆和思念的重量,给人一种寂寥而又深思的感受。整首诗以“无人知是旧”为中心,凸显了作者对于逝去时光的怀念和对友情的珍视之情,寄托了诗人对于人生的思索和对友情的向往。
通过这首诗,我们可以感受到唐代诗人们对于友情和逝去时光的真挚情感,也能够思考自己对于友谊的思考和对生活中重要事物的珍视。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
石州慢 次张凝道韵,元代,许有壬,
足趼尘嚣,目厌纷华,扰扰蜂蝶。击壶未了长歌,又听阳关三叠。平生湖海,可怜牢落新丰,蓬山回首烟霞隔。鹏*不同天,任焦明蚊睫。愁绝。停杯为问羲娥,几度东生西灭。俯仰金台陈迹,千年谁接。天空秋老,倚阑南北悠悠,暮云汀树人长别。想见苦吟诗,满吴江枫叶。
依韵和并州郑宣徽见寄二首 其二,宋代,范仲淹,
西湖载客恣游从,湖上参差半佛宫。回顾隙驹曾不息,沉思樽酒可教空。
层台累榭皆清旷,万户千门尽郁葱。向此行春无限乐,却惭何道继文翁。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。秋思二首,唐代,鲍溶,
胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
燕国有佳丽,蛾眉富春光。自然君归晚,花落君空堂。
君其若不然,岁晚双鸳鸯。顾兔蚀残月,幽光不如星。
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。
郊丘侍祀,宋代,胡宿,
太极生真主,中原有圣人。圜丘尊上帝,大旅合群神。
行马帷宫肃,乘龙法驾驯。礼容光日月,文德动星辰。
剑履陪祠古,咸英作乐新。东方虚小次,午陛彻华茵。
吉土繇诚享,高穹以道亲。烛坛光景集,升燎福祥臻。
寒霁三冬色,恩融四海春。万灵今受记,长此奉尧仁。
金缕曲(寿朱氏老人七十三岁),宋代,刘辰翁,
七十三年矣。记小人、四百四十五番甲子。看到蓬莱水清浅,休说树犹如此。但梦梦、昨非今是。一曲尊前离鸾操,抚铜仙、清泪如铅水。歌未断,我先醉。
新来画得耆英似。似灞桥、风雪吟肩,水仙梅弟。里巷依稀灵光在,飞过劫灰如洗。笑少伴、乌衣余几。老子平生何曾默号默轩,暮年诗、句句皆成史。个亥字,甲申起。
翰林将指下学峡宾声叟为诸友先雨雪载途民亦,宋代,方逢振,
空山雪片大如盘,有客远在孤馆眠。
翰林喝马不到地,白帝叱驭亲行鞭。
疾驱滕六笞飞廉,六花急舞狂且颠。
玉皇香案口读宣,深衣大带依然仙。
东里先生履欲穿,湿透布袜枵囊缠。
高谈雄辩炉亭边,不有义意谁肯前。
阳羡山中春信传,两骖已发垂虹鞭。
诸君急棹山阴船,子猷逸兴今翻然。
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