数友越州居,无书无三年。
台州已无数,逢人每相贤。
日夜已远友,远者隔蛮烟。
风气不择州。
俗情轻目前。
管鲍死何处,寄酒洒其阡。
数友越州居,
无书无三年。
台州已无数,
逢人每相贤。
日夜已远友,
远者隔蛮烟。
风气不择州,
俗情轻目前。
管鲍死何处,
寄酒洒其阡。
这首诗词表达了作者戴表元在越州居住期间的心境和感叹。他在这里度过了多年,却没有书籍陪伴,过着与书无缘的生活。他提到台州已经没有了书,但每当遇到人,都会相互推崇,互称贤人。他远离了熟悉的友人,因为距离遥远,像是被蛮烟所隔离。无论在哪个地方,人们都受到风气的影响,不论是好是坏。人们的俗情浅薄,只看重眼前的事物。最后,他提到管仲和鲍叔牙的死去,表达了对逝去友人的思念之情,并寄托了对友谊的祝福。
这首诗词通过对作者在越州居住的生活和感叹的描绘,展现了他的孤寂和思乡之情。诗中的无书无三年,台州已无数,表达了作者在异乡生活中的孤独和对书籍的渴望。他感叹友人之间的距离遥远,仿佛被蛮烟所隔离,这种隔阂和思念使他更加珍惜友谊。作者对风气和俗情的批评,揭示了社会的浮躁和目光短浅。最后,他以管仲和鲍叔牙的死去来表达对逝去友人的思念之情,并以寄酒洒阡的方式,抒发对友谊的祝福和情感寄托。
整首诗词情感真挚,表达了作者对友情和思乡之情的深深思念。通过对生活的描绘和对社会现象的批判,展现了作者的独特观察力和感悟,使读者能够感同身受,产生共鸣。这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者内心深处的情感,同时也反映了宋代社会的一些特点和人们对友谊的珍视。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
台城路 阑干,清代,顾翎,
紫桐廊畔春如画,分明碧城十二。刻玉蟠螭,泥金写凤,短短回文轻护。
萦云宝炷。恰界破方花,书成梵字。古础苔衣,秋痕晕上几重翠。
谁教珠袖频拂,怕桐花宵坠,吹遍清露。佛髻螺明,仙铢钿滑,宫样沉香小制。
雪狸曾误。只顗觑庭阴,玲珑穿去。冷压柔枝,夜凉花欲语。
水龙吟 京江离席,清代,严绳孙,
南徐自是伤心处,天水平分瓜步。风吹浪打,英雄去尽,江山千古。
此际茫茫,故人挥手,一时燕楚。喜离尊重满,彩笺同擘,邀仙令,片帆驻。
多少风流云散,更东南、断魂金鼓。平生知己,寸心空在,算来良苦。
梦里平湖,芙蓉秋老,使君归去。便从今,击筑声沈,听湘瑟,两何许。
永龙吟(湖山胜概金沙酴没架),宋代,史浩,
平湖渺渺烟波,是中只许神仙住。人间空爱,夭桃繁李,雪飞红雨。谁信壶天,靓妆玉貌,春光容与。似佳人才子,青冥步稳,同携手、成欢聚。
老子时来宴赏,拥笙歌、留连尊俎。乌纱压倒,香云簪遍,知他几度。多谢东君,肯教满架,长情相处。更须拚痛饮,年年此际,作芳菲主。
四月一日夜漏欲尽起坐达旦,宋代,陆游,
春归不可留,斗柄已峥嵘;老至不可却,雪鬓森千茎。
少年所读书,废忘如隔生。
旧交死欲尽,存者万里程。
高谈无与发,欲语辄吞声。
悠悠一饱计,泯泯千载名。
逝将山丘归,不见河雒清。
挑灯坐待旦,揽笔衰涕倾。
游法云,宋代,陆游,
放船三家村,进棹十字港。
云山互吞吐,水草遥莽苍。
沙鸥下拍拍,野鹜浮两两。
萧骚菰蒲中,小艇时来往。
匡山如香炉,蓝水似车辋,梦魂不可到,于此寄遐想。
瘦僧迎寺门,为我扫方丈,指似北窗凉,此味媿专享。
我笑谢主人,聊可倚拄杖,吾庐已清绝,敢取鱼熊掌。
中宫诗二首 其二,魏晋,成公绥,
天地不独立,造化由阴阳。乾坤垂覆载,日月曜重光。
治国先家道,立教起闺房。二妃济有虞,三母隆周王。
涂山兴大禹,有莘佐成汤。齐晋霸诸侯,皆赖姬与姜。
关雎思贤妃,此言安可忘。
答外诗二首 其一,南北朝,刘令娴,
花庭丽景斜,兰牖轻风度。落日更新妆,开帘对春树。
鸣鹂叶中舞,戏蝶花间骛。调琴本要欢,心愁不成趣。
良会诚非远,佳期今不遇。欲知幽怨多,春闺深且暮。
故国山川写景,唐代,陈元光,
浮光昂岳望,固始秀民乡。第宅参文武,姻㜕半帝王。
珠楼帘结绮,花苑水流香。礼节传家范,簪缨奕世芳。
飞鞭驰道坦,聚盖艳阳光。箫鼓迎欢会,桐麻遣唁丧。
勋臣扶景运,风树配天长。
南歌子,唐代,孙光宪,
艳冶青楼女,风流似楚真。骊珠美玉未为珍,
窈窕一枝芳柳,入腰身
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
只缘倾国,著处觉生春。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
遥指画堂深院,许相期
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
不似五陵狂荡,薄情儿。
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