道士步虚词六

无名万物始。

有道百灵初。

寂绝乘丹气。

玄明上玉虚。

三元随建节。

八景逐回舆。

赤凤来衔玺。

青鸟入献书。

坏机仍成机。

枯鱼还作鱼。

栖心浴日馆。

行乐止云墟。

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诗文译文

无名万物始。

有道百灵初。

寂绝乘丹气。

玄明上玉虚。

三元随建节。

八景逐回舆。

赤凤来衔玺。

青鸟入献书。

坏机仍成机。

枯鱼还作鱼。

栖心浴日馆。

行乐止云墟。

诗文简析

这首诗词表达了庾信对宇宙万物始初和道义的思考。诗中运用了一些神秘的象征和隐喻,描述了宇宙的生成和变化过程,以及一些超自然的事物。

诗文赏析

这首诗词表达了庾信对宇宙万物始初和道义的思考。诗中运用了一些神秘的象征和隐喻,描述了宇宙的生成和变化过程,以及一些超自然的事物。

这首诗词以短小精悍的形式,展示了庾信对宇宙和道义的哲学思考。诗词中的词语多为象征性的意象,给人以神秘而深远的感觉。

首先,诗词开篇便以“无名万物始。有道百灵初。”来表达宇宙的起源。无名万物指宇宙中的一切事物在最初时是没有名字的,有道百灵则表示在宇宙生成之初就有了道和灵的存在。

接下来,诗中描述了一些超自然的景象,如“寂绝乘丹气。玄明上玉虚。”这里的乘丹气、玄明、玉虚都是宇宙中的神秘存在,表达了作者对超越常规认知的事物的思考。

诗词中还提到了“三元随建节。八景逐回舆。”这里的三元指的是天、地、人的三元素,建节则表示宇宙中的时间变迁。八景逐回舆则暗指八方景象在宇宙中循环不息。

接着,诗中以“赤凤来衔玺。青鸟入献书。”来描绘一些神秘的仪式和象征物。赤凤和青鸟分别代表吉祥和吉兆,表达了一种神秘而庄重的氛围。

诗的后半部分以“坏机仍成机。枯鱼还作鱼。”来表达宇宙的循环和变化。机指的是宇宙的机运和循环,枯鱼还作鱼则表达了一种死而复生的意象。

最后,诗词以“栖心浴日馆。行乐止云墟。”来描述人们追求心灵栖息和欢乐的境界。浴日馆暗指沐浴太阳的殿堂,行乐止云墟则表示追求欢乐的过程中达到了一种超然的境地。

总的来说,这首诗词展现了庾信对宇宙和道义的哲学思考,运用了象征和隐喻的手法,给人以神秘而深远的感受。读者在这首诗词时,可以体会其中的哲学意蕴,感受宇宙起源和循环变化的神秘之美。

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

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送孟五六哥,宋代,韩淲,

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恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退朝口号并鞍马香茶 其三

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恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退朝口号并鞍马香茶 其三,宋代,杜范,

微臣何幸厕经帷,宠渥便蕃亦例施。鸾凤惊飞高晋帖,夔龙会送借唐诗。

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44

中秋微阴

作者:陆佃(宋代)

中秋微阴,宋代,陆佃,

年年月色是中秋,莫为今宵海上楼。要得长圆真妄意,放教微暗亦良筹。

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14

怀施侍御儒遂赠 其一

怀施侍御儒遂赠 其一,明代,祝允明,

崇堞倚紫冥,丹谯摩空青,城中树稀无鸟声。昨日闻公入朝列,相思一夜肠欲绝。

古人不可见,今人交多面。古人千载只可慕,今人可慕难可遇。

君离越王台,吴王台下来。执手一徘徊,销尽万古胸中埃。

与君交一日,一日一日益。交君未渠央,我长不可极。

32

杂题画景三十一首 其二十

杂题画景三十一首 其二十,明代,祝允明,

覆有高林载有苔,石公木客可参陪。山居事业略完具,只是无人肯入来。

9

含笑

含笑,明代,祝允明,

如皋未射息侯亡,不作梁家龋齿妆。春色晏然花事好,肯将烽火误君王。

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古文诗经

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