老气如虹久屈蟠,把茅容易入深山。
长庚未话先肠断,冷债如今要得还。
老气如虹久屈蟠,
把茅容易入深山。
长庚未话先肠断,
冷债如今要得还。
这首诗词表达了作者对自己长期屈居深山修行,一直饱受困顿之苦的感叹和思考。作者形容自己的精神状态像一道老虹,曲折而长久地屈曲在山谷之间。他说自己轻易地放下了世俗的尘嚣,进入了深山修行的境地。然而,长久的修行并没有让他获得内心的宁静,反而导致他的内心受伤和痛苦。他形象地比喻这种负担和痛苦为一笔冷债,而现在他必须还清这笔债务。
这首诗词运用了富有想象力的意象和隐喻,表达了作者对修行生活的深思和内心的困扰。首先,作者用\"老气如虹久屈蟠\"来形容自己的状态,将自己的长期困顿和曲折比喻为一道老虹,既展示了时间的流逝和经历的积累,又暗示了作者内心的矛盾和纠结。接着,\"把茅容易入深山\"表达了作者对于舍弃世俗繁华、追求修行的决心和信念。然而,\"长庚未话先肠断\"这句话暗示着作者内心的痛苦和困惑,他还没有找到真正的解脱和宁静。最后,\"冷债如今要得还\"用债务的比喻表达了作者内心的负担,他意识到自己必须面对和解决这些困扰,还清内心的痛苦和纠结。
整首诗词通过对自我状态的描绘,展现了作者内心的挣扎和思考。他在修行的道路上虽然追求宁静和解脱,但却一直承受着内心的痛苦和困顿。这种矛盾和冲突使得诗词充满了哲思和情感的张力,读者在阅读时可以感受到作者的内心挣扎和追求真理的决心。同时,诗词中的意象和隐喻也为读者提供了丰富的联想空间,使得诗词更加深入人心,引发读者对于生命和人生意义的思考。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
水龙吟·镇淮楼下旌旗,宋代,翁溪园,
镇淮楼下旌旗,晶明辉映云山阁。宸旒倚重,折冲千里,无逾秋壑。缓带轻裘,纶巾羽扇,从容筹略。使毡裘胆破,丁宁边吏,无生事,空沙漠。
二十四桥风月,称断楼、卷尽帘箔。绂麟华旦,饱吟玉蕊,款簪金药。驿骑朝驰,宝鞍卖赐,御筵宣押。更赐环促如,中书入令,作汾阳郭。
酬信仲见和二首 其一,宋代,胡寅,
数篇新雨意,真见古人情。当拜王灵及,非关祀事明。
雷声空自碾,云气不相并。试为驱潜物,安能役鬼兵。
晓来闻鹊唶,座上扫蝇营。地脉沾濡遍,天心赋与平。
远惭白水政,坐想有莘耕。各竞千峰秀,谁平两港争。
稻花重扑扑,莲脸更盈盈。但欲禾麻穟,无令栋宇倾。
教心蘧叟化,官况伯夷清。霁电金蛇掣,晴霞绮凤横。
仙人归缥缈,诗客思纡萦。句屑馀霏妙,人涵晚吹轻。
故园三径绿,新水半篙生。遂有乘槎兴,秋风白玉京。
送乐子仪侍兄之京,元代,宗衍,
祖帐阊门外,送君江水滨。关山深积雪,蛮海尚飞尘。
献策思奇士,观光得上宾。棣花行处好,杨柳别时新。
解缆占风色,登程记月轮。预期当到日,犹可见残春。
苜蓿能肥马,蒲萄解醉人。衣冠云缥缈,宫殿翠嶙峋。
地接烟霄近,天垂雨露频。如蒙前席问,先愿及吾民。
清平乐 其四 和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉,宋代,辛弃疾,
八万四千偈后,更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。
唤取诗翁来饮。
镂玉裁冰著句,高山流水知音。胸中不受一尘侵。
却怕灵均独醒。
无想斋得余所赠《杜诗镜铨》尝有谢诗,今追和之,近现代,刘雄,
于诗无深诣,落笔每伤肆。昔年醉饱馀,更以为游戏。
投老入大庠,切劘得三二。就中子王子,斗室最常至。
清欢不须臾,再会岂容易。尚于网络中,针砭我诗弊。
同好在杜陵,快读欲忘睡。兴来思效颦,浑忘斗筲器。
体物细如发,性情本忠义。得髓须君才,衰朽聊献贽。
和吴正传五台怀古韵 其二 章华台,元代,金涓,
楚台云栋连天宇,伯气凭陵横九土。方会诸侯求鼎时,天下无周而有楚。
一朝吴蔡兵合谋,孤舟江路谁从游。宫花晓露细腰泣,空山落日饿鬼愁。
春风过眼秋萧瑟,■人一饭那能得。道傍块土栖草烟,夜寒梦落空台前。
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