[姑洗为羽]日昱乎尽,容光必照。
肸蚃之交,惟人所召。
有监在下,视兹升燎。
肃若其承,云骈星曜。
[姑洗为羽]日已经升得很高,光辉必定照耀。天上的蜃气虽然稀薄,但只有人才能召唤它。有监察官在下面,看着这升腾的烛光。他庄严地接过了蜡烛,像云彩和星辰一样美丽。
这首诗词描述了一场蜡祭仪式的景象。蜡祭是古代中国的一种祭祀仪式,通过燃烧蜡烛来向神明表达敬意和祈祷。诗人以细腻的笔触描绘了仪式的庄严和光辉,展现了祭祀的肃穆氛围以及人们虔诚的心态。
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了蜡祭仪式的场景,通过对光明和庄严的描绘,传达了一种肃穆和庄重的氛围。诗中使用了一些比喻手法,如将蜃气比作羽毛,将监察官接过蜡烛的动作比作云彩和星辰的美丽。这些比喻不仅增加了诗的艺术性,还进一步强调了仪式的庄严和美好。
整首诗词通过细腻的描写和简洁的语言,将读者带入了蜡祭的场景,让人感受到祭祀仪式的庄重和敬意。它展示了古代人们对神明的虔诚与敬畏之情,表达了对美好事物的赞美和追求。这首诗词以其独特的艺术魅力,传递出一种庄重而美好的情感,让人们对古代文化和仪式有更深层次的思考和感悟。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
正月四日喜许氏女得甥,明代,沈周,
汝寡无丁男,托命惟一女。活世真废人,盲瘖无乃是。
今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方闻喜。
得报讶其迟,隔县本非迩。老夫笑满面,贺汝似得子。
他人视则甥,在汝则子比。缘情遂亡分,慰眼并遗氏。
在我固称弥,因汝喜切已。妇人曷持家,嫠茕粗有恃。
身后飨粢盛,其气尚有以。汝夫在地下,不为敖氏鬼。
譬如委霜草,今为春风起。复如涸沟鱼,一夜漫春水。
只忧不曾生,既生长易矣。便须买书本,教自孩提始。
成人无他图,读书而已耳。
依韵和并州郑宣徽见寄二首 其二,宋代,范仲淹,
西湖载客恣游从,湖上参差半佛宫。回顾隙驹曾不息,沉思樽酒可教空。
层台累榭皆清旷,万户千门尽郁葱。向此行春无限乐,却惭何道继文翁。
寄题西京致政张郎中静居院,宋代,韩琦,
休官得宴闲,理固居处静。中或不自达,触物挠天性。
遂令优游心,反致寂寞病。二川有耆英,识岂斯人并。
周才当要职,美誉著群听。气体殊未衰,援礼请还政。
安车得西归,芜没治三径。萧然绝世纷,日以道自胜。
以静名厥居,内外了相称。君怀本清虚,复此林泉莹。
君道本和乐,况有琴樽命。新堂辟四隅,立意尤高迥。
夷襟造真境,友益具子令。药品稽神仙,门法尚忠正。
肌肤松菊香,庭砌芝兰盛。天宜锡难老,以示君子庆。
予亦希君者,误宠窃机柄。无裨紫极尊,动有赤松兴。
报国苟锱铢,窜身违陷阱。雅志呈未谐,高山徒景行。
行子吟,宋代,严羽,
行子在江海,飘飘无固踪。有如芒砀野,朔风卷飞蓬。
朔风无休时,飞蓬日千里。散落天地閒,宁复有归理。
胡雁西北来,一叫三徘徊。何时别沙漠,昨夜宿阳台。
同群一相失,羽翮常低摧。人物有殊性,奈何罹此哀。
昨夜客游初,结交重豪迈。高冠湛卢剑,志若轻四海。
白首悔前图,蹉跎天一隅。寒冬剑门道,失路空踌躇。
深林聚豺虎,绝壁号猩鼯。雪深车轴折,征马惊啼呼。
何当返故处,餐黍居田庐。泪下不能去,肠转如辘轳。
同雪公游千顶纪事十首 其九,明代,释函可,
流溪认得曾游处,更欲搜寻到别峰。山鬼似嫌黄叶响,洞门都遣黑云封。
龙芽颇觉僧怀苦,羊肚何妨野味浓。惭愧下贤贤太守,难辞林壑一重重。
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