思文圣考,对越在天。
侑神作主,奉币申虔。
《景祐大享明堂二首》
思念文圣考,对越在天。
虔诚祈神主,奉献圣贡。
这首诗表达了作者对文圣考(指隋文帝杨坚)的思念之情,他将心思寄托在天上的越国国君身上。诗人虔诚地祈求神灵的庇佑,向神主奉献圣贡,表达了对神明的敬仰和崇拜之情。
这首诗以简洁的语言描绘了隋代景祐大享明堂的场景,通过对文圣考和越国国君的思念,以及对神灵的虔诚奉献,展现了作者对帝王的崇敬和对神明的敬畏之情。诗人以自己的感情投射到宏大的历史背景中,使诗歌充满了崇高和庄严的氛围。
这首诗词表达了作者对权力和信仰的追求,彰显了古代文人的忠诚和对神明的虔诚。诗中的景象和情感在读者心中勾起对历史的遐想,同时也让人思考人类对神秘力量的追求和对权力的敬畏。这首诗词在几句简短的文字中传递了深厚的文化内涵,具有一定的艺术价值。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
蓦山溪,元代,谭处端,
廛中碌碌,虚幻名和利。休恁苦劳心,镇区区、伤神损气。
回头是老,悟即便抽身,拚荣华,绝财色,乐道超浮世。
恩情爱恋,鼎内如鱼戏。休论早修持,甚一日、推他一日。
风人低劝,微语破迷痴。早下手,速为之,做个前程计。
呈审知并简伯元,宋代,赵蕃,
溪流渴雨今几日,夜夜月明翻我室。江西回首安在哉,南北故怜无定食。
君居未尽乔木西,旧识邻墙解作诗。如闻过语必更仆,饭寒麈秃忘其饥。
我思从之不可得,书疏空云间何阔。秋风吹我逐转蓬,何自翩然堕君侧。
君诗比昔更大好,谁谓文章技非道。暗中摸索未易窥,众里卒逢分眊瞭。
我昔少小嗜读书,老类贾胡空识珠。潜珍怀宝衣蓝缕,见之每辄惊成呿。
郑君况是余所长,君得结交真迈往。如我何取亦与游,听呼殷兄唤张丈。
两君抱才终有为,丰年未厌甘雨迟。我无良田莳嘉谷,取譬但可同蹲鸱。
壶中九华诗,宋代,苏轼,
湖口人李正臣蓄石九峰,玲珑宛转,若窗棂然。
予欲以百金买之,与仇池石为偶,方南迁未暇也。
名之曰壶中九华,且以诗纪之。
清溪电转失云峰,梦里犹惊翠扫空。
五岭莫愁千嶂外,九华今在一壶中。
天池水落层层见,玉女窗明处处通。
念我仇池太孤绝,百金归买碧玲珑。
邠守李中散取乡人谢事者三人绘像邠学号三友堂予己记之复徵诗,宋代,张舜民,
出仕归来义两全,真从髫龀至华颠。儒冠绘像为三友,龟佩相辉是四贤。
莫与后生论损益,且于见世作神仙。东都九老誇荣贵,未比南豳德行先。
鉴山主以天圣宣赐行道者五百金装罗汉青,宋代,赵蕃,
高林杲杲日欲出,却视诸山云自入。道人导我启圆龛,五百金仙争突兀。
耀州烧瓷朴不巧,狮子座中莲叶绕。乱馀得此镇山灵,莫恨当时赐田少。
世人变灭随空云,至人来往繇念根。长眉下生会有辰,摩挲笑视默与论。
挽赵东岩简叔彦侯四首 其一,宋代,王迈,
已矣东岩不慭遗,年来雅道日陵夷。臞儒得似颜徒几,良吏能为结辈谁。
此老清修如玉屑,当官恳恻念茅茨。可怜一夜长庚陨,空使人怀殄瘁悲。
孤凤篇上静轩阎学士,宋代,陈深,
南山有孤凤,丹羽何葳莆。
朝餐琼树实,夕饮天津池。
岐阳曾一鸣,千载今无朝。
将从和风翔,俯视尘壤换。
粱藻匪君食,枳棘匪君楼。
遐举昆丘阳,肯为云罗羁。
坐迟箫韶成,振翮来位。
寿游侍郎七十九,宋代,王九万,
炎凉薄流光,荣悴猾生理。芳荃化为茅,嘉橘变成枳。
谁知古大椿,霜雪自薿薿。立身既千仞,骛阴殆百里。
宜哉富春秋,万物听独止。先生一灵椿,耸壑屹山峙。
纳湖溉其根,后溪拥其址。平生学问力,顿在名节里。
甘泉讵弗贵,东山不为起。以身蹈高洁,为世律贪鄙。
坐令夸夺辈,疾走掩两耳。乃知公进退,均为国凭恃。
恭为陛下圣,雅欲致园绮。黄金已九环,丹诏行一纸。
公心岂轻重,上意实注委。嘉平报初度,吉音随燕喜。
耆英七十九,彷佛富公是。行归磻溪载,更咏淇奥美。
方觉岁寒姿,不随世变靡。锦溪入霞觞,城山揖燕几。
祝公如大椿,明堂栋千祀。
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