未解子荆流可枕,冷笑陶令琴无弦。
临流有耳安用洗,续弦得膠还自煎。
不禁巢边黄口闹,不作竿上鮎鱼缘。
但欲移床倚西壁,共师饱听松风眠。
未解子荆流可枕,
冷笑陶令琴无弦。
临流有耳安用洗,
续弦得膠还自煎。
不禁巢边黄口闹,
不作竿上鮎鱼缘。
但欲移床倚西壁,
共师饱听松风眠。
这首诗词描述了诗人在隔师松斋中的一番心境。诗人首先观察到一位名叫子荆的人沉浸在江水的流动声中入眠,而他自己则冷笑陶弦琴无弦。接着,他意识到自己站在江边,有耳朵可以安心地听着江水的声音,但却无法找到琴弦继续弹奏。他感到失望,只能用胶水去修复琴弦,却又不得不自己去熬胶。他觉得无奈,无法像巢边的鸟儿一样欢闹,也无法像竿上的鱼儿一样与鱼缘分合。最后,他只想移动床榻,靠在西壁上,与隔壁的师傅一起饱听松风,共同进入梦乡。
这首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的情感和对生活的思考。诗人通过描述自己和子荆的对比,展示了自己在琴无弦的状态下的困境和无奈。他通过维修琴弦的过程,表达了自己在艰难时刻仍然努力修复和坚持的精神。诗中的鸟儿和鱼儿形象,象征着自由和与自然的和谐,与诗人的心境形成了鲜明的对比。最后,诗人表达了自己对于梦中松风的向往和渴望,希望能够与师傅共同感受松风的美妙,获得心灵的宁静和满足。
整首诗词情感深沉,意境清新,以简洁的语言表达了诗人内心的思考和情感体验。通过对琴弦、鸟儿、鱼儿等形象的运用,诗人通过对比和象征手法,将自己的心境和对生活的感悟生动地展现出来,给人以启迪和思考。同时,诗中融入了对自然的描绘和对师傅的向往,表达了诗人对心灵寄托和心灵安宁的追求。
张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
无题集玉溪生诗十九首 其二,近现代,胡士莹,
春阴只欲傍高楼,楼上黄昏望欲休。蜡照半笼金翡翠,绣檀回枕玉雕锼。
宓妃腰细才胜露,王粲春来更远游。目断故园人不至,花明柳暗绕天愁。
命妇索绰罗氏年一百三岁矣其子孙皆多寿五世一堂信人瑞也万寿节扶掖入见喜而有作,清代,弘历,
淑范能修四德贤,饮和犹占万民先。百龄瑞庆传都下,五代孙曾绕膝前。
天上拜恩沾雨露,人间不老即神仙。更期寿世多黄耋,共乐升平大有年。
题两山居山图为新淦李文光大贾,明代,陈献章,
盘谷不知何处山,君家真是两山环。万杯春覆酒遗老,一枕日高天与閒。
水墨残巾藏措大,江湖前梦说邯郸。披图一笑逢摩诘,北沜南垞欲往还。
拟魏太子邺中集诗八首 其一 魏太子,南北朝,谢灵运,
百川赴巨海,众星环北辰。照灼烂霄汉,遥裔起长津。
天地中横溃,家王拯生民。区宇既涤荡,群英必来臻。
忝此钦贤性,由来常怀仁。况值众君子,倾心隆日新。
论物靡浮说,析理实敷陈。罗缕岂阙辞,窈窕究天人。
澄觞满金罍,连榻设华茵。急弦动飞听,清歌拂梁尘。
莫言相遇易,此欢信可珍。
水调歌头 长寿新斋,元代,元好问,
苍烟百年木,春雨一溪花。移居白鹿东崦,家具满樵车。
旧有黄牛十角,分得山田一曲,凉薄了生涯。一笑顾儿女,今日是山家。
簿书丛,铃夜掣,鼓晨挝。人生一枕春梦,辛苦趁蜂衙。
竹里蓝田山下,草阁百花潭上,千古占烟霞。更看商于路,别有故侯瓜。
秋日奉别王元美比部详刑还京四首 其二,明代,卢楠,
烁烁天上星,皎皎岩际月。蟠蟀感夜吟,凉飙迟晨发。
山木既云苍,江枫亦已脱。遥望百里间,茫茫但寥阔。
鸱鸮鸣园陬,虎豹步庭阙。临路别所亲,怅然增华发。
思心独徬徨,谁能为解结。安得琼芳枝,慰我常饥渴。
次友人金山赠行韵四首 其四,明代,卢宁,
罗浮梦寐已多年,何日逍遥泛海船。怀友翩翩黄鸟雨,思亲望望白云天。
杨花落尽鲥鱼浪,蕙草鸣来鹈鴂烟。不识四君能絜我,卢敖同作五羊仙。
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