作者:富弼(宋代)

古云伏日当早归,况今著令许休假。

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诗文译文

古云伏日当早归,

况今著令许休假。

诗文简析

这首诗表达了作者对逝去岁月的思念和对安宁生活的向往。诗中的\"古云\"指的是古人的智慧之言,\"伏日当早归\"表示古人告诫人们早日回家,回归平静的生活。而\"况今著令许休假\"则表达了作者对当下的期望,希望能够放下繁忙的事务,享受休闲的时光。

诗文赏析

这首诗虽然短小,却展现了作者对理想生活的向往和对现实的反思。诗中运用了\"古云\"和\"况今\"的对比手法,突出了古人的智慧与当下的现实之间的对比。通过古人的智慧引发对当下生活的思考,作者表达了对繁忙现实的厌倦和对安宁生活的向往。

这首诗的简洁明了,语言优美流畅。通过古人的智慧引发对现实的思考,表达了对混乱喧嚣生活的拒绝,追求宁静和闲适的心境。诗中运用了双音节的押韵方式,使整首诗在音韵上和谐平衡,让读者在欣赏时能够感受到一种和缓舒适的节奏。

总体而言,《句》这首诗通过简洁明了的语言,表达了作者对繁忙生活的厌倦和对宁静生活的向往。它让读者在感受到现实的喧嚣与混乱时,也能够思考和追求内心的宁静与安宁。

富弼

(1004—1083)宋洛阳人,字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。庆历二年为知制诰,使契丹,力拒其割地之挟索,然许增岁币。三年,迁枢密使,与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年,拜中书门下平章事,务守成,号贤相。神宗问边事,曰“愿二十年口不言兵”。次年拜相。与王安石政见不合,出判亳州,复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。卒谥文忠。有《富郑公诗集》。

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此石来何方,卓尔成丘壑。嘉名锡飞来,应从天上落。

问君底事来人间,不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉,定是天公昧选贤。

不然骏奔无空阔,未肯俯首就车辕。天府倘如此,尘寰可知己。

黄钟毁弃瓦釜鸣,蝉翼为重千钧轻。舐痔谗人竞结驷,正色直士长徒行。

石兮石兮,君莫太息。雄鸡一声,云开晓色。朝收西海群峰茫茫之元气,暮送六龙金车冉冉去西极。

东向坐兮南面王,宫扇开兮锦屏张。时兴云而为雨,亦凝露以成霜。

或徙倚乎石柱,或偃卧于石床;

或矫首以舒啸,或白眼而举觞。吁嗟乎,闻道苍天有罅待君补,云何熟视若无睹。

况复天阙尔故宇,新欢旧怨那足数。

此间乐,不思蜀。劫后身,泯荣辱。百岁光阴等浮沤,江水无情自东流,尔独何故兮而预他人谋。

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东省疾苦形,时萦寤与寐。三春况无雨,更切如伤思。

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此间近望霖,忧怀殊不置。去岁幸有秋,闾阎馀蓄积。

较之齐鲁间,殿屎未云至。在彼徒诚祷,讵假天龙意。

来兹正苦旱,佳音乃邮致。无言独增愁,稍慰转生愧。

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秋日湘阴道中

山对面蓝堆翠蛐,草齐腰绿染沙洲。傲霜橘柚青,濯雨蒹葭秀。隔沧波隐隐江楼,点破箫湘万顷秋,是几叶儿傅黄败柳?

昭君出塞留

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晓月堕,宿云微,

无语枕凭欹。

梦回芳草思依依,

天远雁声稀。

啼莺散,馀花乱,

寂寞画堂深院。

片红休扫尽从伊,

留待舞人归。

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花外寒鸡天欲曙,

香印成灰,起坐浑无绪。

檐际高桐凝宿雾,

卷帘双鹊惊飞去。

屏上罗衣闲绣缕,

一向关情,忆遍江南路。

夜夜梦魂休谩语,

已知前事无寻处。

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月明如昼天如水。

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作者:刘敞(宋代)

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86

樵声蝉声相杂

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悠扬樵音窅欻中,似将律吕与蝉通。

出山一见皆平地,尚待朝南暮北风。

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作者:韩淲(宋代)

过草衣寺 其二,宋代,韩淲,

覆雨翻云转手间,阴晴都付与秋山。老年心绪偏宜醉,长日工夫只为閒。

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二十九日寒食

作者:韩淲(宋代)

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晓色濛濛淡淡烟,花间行过小溪边。人家寒食当晴日,野老春游近午天。

吹尽海棠无步障,开来山柳有堆绵。呼儿觅友寻邻伴,即看村农又下田。

35

渊宗郎中移利州路漕

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列驺传鬨避轺车,天角横参帐饮馀。即日前驱催负弩,几旬论报罢移书。

赐山故冶流钱外,烧栈新邮转粟初。使选愈华身尚远,喜荣嗟滞两何如。

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黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其五,宋代,程俱,

伯鸾未山栖,俯首愧贤孟。一朝相告语,矫首谢三聘。

谢公卧东山,故有经纶兴。夫人劝之仕,拥鼻作伧咏。

终然为时须,起揽晋国柄。古人重行藏,二士聿有光。

吾志属有在,姑安此糟糠。

19

太湖石

太湖石,宋代,萧立之,

曾共铜驼荆棘里,也看金谷艳阳时。汉唐□□□□□,□著兴亡却□□。

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