道成归

作者:马钰(元代)

阮郎归改道成归。

修行人喜知。

松峰影里乐希夷。

何须唱艳词。

姹婴动,虎龙随。

云耕坎与离。

三千功满赴瑶池。

神光相貌奇。

871

诗文译文

阮郎归改道成归。

修行人喜知。

松峰影里乐希夷。

何须唱艳词。

姹婴动,虎龙随。

云耕坎与离。

三千功满赴瑶池。

神光相貌奇。

诗文简析

这首诗词描述了一个修行人修炼成仙的故事。阮郎经历改变之后,最终修成正果,回归到道的境界。修行人因此而喜悦,他在松峰的影子中,快乐地过着宁静祥和的生活。诗人表达了修行人不再追逐世俗的名利,不需要唱咏花丽的词句来追求虚荣的意义。修行人修得了仙路,便能够引动天地之力,如姹婴般灵动,有着神圣的力量,甚至能够驾驭着虎龙。在修行的过程中,修行人与天地相融合,达到了云耕的境界,超越了生死的束缚。最终,修行人功德圆满,前往瑶池,与神仙共同生活。他的神光和相貌都变得非常奇特,显示出他超越尘世的境界。

诗文赏析

这首诗词以婉约的笔调展示了修行人修炼成仙的过程和境界。通过描述阮郎改变自己的命运,修成正果的故事,诗人表达了修行者在修炼中的喜悦和追求超越尘世的境界。诗中运用了山水、神仙的意象,展示了修行人与自然、神灵的交融,以及他所达到的超凡境界。整首诗词充满了宁静、祥和、神秘的氛围,读者能够感受到修行者超越尘世的追求和境界的美好。同时,诗词中的修行者也给人以启示,鼓励人们追求心灵的升华和超越,追求真理和高尚的境界。

总的来说,《道成归·阮郎归改道成归》这首诗词通过描绘修行人修炼成仙的过程和境界,展示了超越尘世的追求和境界的美好。它表达了对修行者的赞美和鼓励,同时也给予读者一种启示,鼓励人们追求心灵的升华和超越,追求真理和高尚的境界。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

花心动

作者:仇远(宋代)

花心动,宋代,仇远,

醒眼明霞,问染成、晴堤几分秋色。腻困未醒,欲语还羞,掩映雾笼烟幂。艳姿相亚柔枝妥,恁娇倚、西风无力。只疑是、彩云散影,误留仙魄。
不见芳卿信息。但晓沁嫣红,雨湿轻白。落日光中,窥影横塘,恰似试妆脉脉。芳心空有韶华想,忍拼与、清霜狼籍。雁声里、丹枫伴人泪滴。

722

鹧鸪天(七夕)

鹧鸪天(七夕),宋代,周紫芝,

乌鹊桥边河汉流。洗车微雨湿清秋。相逢不似长相忆,一度相逢一度愁。
云却静,月垂钩。金针穿得喜回头。只应人倚阑干处,便似天孙梳洗楼。

676

宿彭山县通津驿大风邻园多乔木终夜有声

作者:陆游(宋代)

宿彭山县通津驿大风邻园多乔木终夜有声,宋代,陆游,

木欲静,风不止。

子欲养,亲不留。

夜诵此语涕莫收。

吾亲之没今几秋,尚疑舍我而远游。

心冀乘云反故丘,再拜奉觞陈膳羞。

陶盎治米声叟叟,木甑炊饼香浮浮。

芼姜屑桂调甘柔,稚鳌煮*长鱼*,夜敷枕席视衾禂,晨起熏笼进衣裘。

哀乐此志终莫酬,有言不闻九泉幽。

北风岁晚号松楸,哀哉万里为食谋。

501

锦绣谷

锦绣谷,宋代,王安石,

还家一笑即芳晨,好与名山作主人。

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850

晚春即事二绝

晚春即事二绝,宋代,杨万里,

尺许新条长杏栽,文余班筝出墙隈。

浪愁草草酴醾过,不道婷婷芍药来。

683

罢丞零陵忽病伤寒,谒医两旬,如负担者日远

罢丞零陵忽病伤寒,谒医两旬,如负担者日远,宋代,杨万里,

料病如料敌,用药如中的。

淮阴百战有百胜,由基百发无一失。

老唐脉法明更高,阅人二竖可得逃。

探囊起死无德色,掉臂不为曳裾客。

但使乡邻少卧痾,眼底名医麻竹多。

嗟予诗瘦仍多病,两旬进尺退不寸。

逢君已晚亦未恨,扫除何曾费余刃。

长句藉手聊尔耳,真成不直一杯水。

687

同沈右率诸公赋鼓吹曲二首 其一 巫山高

同沈右率诸公赋鼓吹曲二首 其一 巫山高,南北朝,刘绘,

高唐与巫山,参差郁相望。灼烁在云间,氛氲出霞上。

散雨收夕台,行云卷晨障。出没不易期,婵娟以怅惆。

981

送裴腾

作者:李颀(唐代)

送裴腾,唐代,李颀,

养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。

636

云安公主出降杂咏催妆二首

作者:陆畅(唐代)

云安公主出降杂咏催妆二首,唐代,陆畅,

天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。

423

和谢吏部铁字韵三十四首·对酒二首

作者:邓肃(宋代)

和谢吏部铁字韵三十四首·对酒二首,宋代,邓肃,

世上纷华蚁穴耳,东流不作西归水。

号寒那用学孟郊,捉月要须追李子。

一樽忽尔逢故人,高谈往往鬼神嗔。

人间目下多忌讳,忘形惟有醉乡真。

但得如意酒不绝,四壁莫愁生事拙。

铸成此错吾安之,何妨与费数州铁。

486

游道谦庵

作者:张嵲(宋代)

游道谦庵,宋代,张嵲,

中宵澍雨平明歇,诸岭晴阴各自分。偶来共就藜床坐,时看前山出白云。

724

送隐直侍行陜郊

作者:刘敞(宋代)

送隐直侍行陜郊,宋代,刘敞,

相如忽将老,推挽竟无力。如何羁旅后,弃我复远适。

贫病束我身,送子恨不得。时登高丘望,尘土蔽西北。

山河绕秦陇,关陜入胸臆。形胜悬眼前,顾盼生感激。

指陈出图像,踊跃效功绩。朝廷厌兵久,勉上平戎策。

980

志道生日为诗勉之

志道生日为诗勉之,宋代,真德秀,

我闻洙泗言,惟仁静而寿。

汝欲绵修龄,斯义盍深究。

越从开辟来,新故更禅受。

巍巍独山岳,屹立镇宇宙。

其体固而安,其形博而厚。

嘘呵可云兴,涵煦草木茂。

皆由一静功,变化生万有。

千古无动摇,两仪等悠久。

吁嗟人心危,六凿互攻斗。

眇焉方寸微,怵彼群物诱。

扰扰无宁期,得不易衰朽。

汝今志于学,一念贵操守。

天真浚其源,人伪窒其窦。

冶容命之斧,妖声性之寇。

腊毒由厚味,乱德本醇酎。

当如御雠敌,岂但恶恶臭。

斂然肃襟灵,神物森左右。

融融湛虚明,役役息纷揉。

还吾性之仁,万善此其首。

但存达德三,可卜与龄九。

不胜玉女心,持用荐杯酒。

600

次韵大受游乳洞谩赋

次韵大受游乳洞谩赋,宋代,赵帘溪,

等閒地似得明珠,三洞山行喜自如。

俗客□□寻□处,仙人何必好楼居。

石声玉磬传空谷,水色冰壶照碧虚。

便好结茅采芝木,利名尽委绝交书。

419

九月蓬莱亭周彦达节推酌发

九月蓬莱亭周彦达节推酌发,宋代,郭祥正,

万里行人辞故乡,登高回首更重阳。黄花折尽碧云晓,未听离歌未断肠。

875

述山中语呈郡侯董庭直少监

作者:岳珂(宋代)

述山中语呈郡侯董庭直少监,宋代,岳珂,

山行霜清群木落,回首重云望城郭。

城郭西畔江正横,中有千骑随双旌。

山头一湾霜月明,旌底史君如许清。

我行山间已一月,枕石潄流更奇绝。

颇从野老谈政声,所恨轻为数旬别。

别来有书招我归,我适把酒穷攀跻。

相呼一醉已心许,野老来前听我语。

今年岁歉流离多,带牛佩犊无奈何。

史君镇静不猛厉,使汝安卧仍行歌。

山中故侯布鞋湿,杖挂百钱遗不拾。

新来又拜散人呼,正好举杯和月吸。

我醉汝醉今赖谁,为言野老知不知。

904

过金仙寺

作者:韩淲(宋代)

过金仙寺,宋代,韩淲,

陟径沿冈上玉田,穿墟涉港遇金仙。黄云割尽桑重绿,风撼舆篮但兀然。

631

景德观陈道士圃多菊觅其种栽并寄以诗

景德观陈道士圃多菊觅其种栽并寄以诗,宋代,方一夔,

爱药仙人醉不归,秋光次第入玄都。蝶随露蘤移花垡,风逼寒香落酒壶。

老去君方空结习,兴来我欲斸荒芜。和篇应与花俱到,换得骊龙百斛珠。

481

次韵葛天民

作者:苏泂(宋代)

次韵葛天民,宋代,苏泂,

捣柏为香炷,煎茶当酒杯。

鬓因儿女雪,心向利名灰。

茅屋湖边住,柴扉柳下开。

残年未归去,排日为公来。

426

赠吴太博二首

作者:宋祁(宋代)

赠吴太博二首,宋代,宋祁,

月转觚棱玉树齐,通宵归梦绕金闺。

柔桑密映秦楼骑,温诏香怀汉署泥。

杀简载书传祖德,怀金酌水赋新题。

丹枫七泽朝天路,丈组垂腰蕊佩低。

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古文诗经

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