金山

作者:王令(宋代)

长江从天来,意欲以地分。

西山避之逃,东山开为门。

木石所不捍,土沙固随奔。

东西两随海,势已无完坤。

如何中流居,独遏万里浑。

坤维赖系得,地灵烦窥扪。

不然已飘泊,两分不相存。

禹力所不除,天意固可论。

余欲沉九渊,下视万古根。

畏强激常情,中立爱此墩。

诗成欲谁和,感慨心徒烦。

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诗文译文

长江从天来,意欲以地分。

西山避之逃,东山开为门。

木石所不捍,土沙固随奔。

东西两随海,势已无完坤。

如何中流居,独遏万里浑。

坤维赖系得,地灵烦窥扪。

不然已飘泊,两分不相存。

禹力所不除,天意固可论。

余欲沉九渊,下视万古根。

畏强激常情,中立爱此墩。

诗成欲谁和,感慨心徒烦。

解析

诗文简析

《金山》这首诗词描述了长江的壮丽景色和它对土地的影响。诗中通过描述长江的流动,表达了大自然的力量和不可阻挡的势头。长江从天而降,似乎意欲将大地分割开来。西边的山脉躲避不及,东边的山脉则成为长江的门户。无论是坚固的木石还是沉重的土沙,都无法阻挡长江的奔流。长江东西两岸随波逐流,地势已经无法保持完整和稳定。主人公虽然居住在中流,但却无法阻止长江的狂澜,仿佛孤立在波涛汹涌的万里之中。大地依赖着长江的滋养,但也因此感到不安和烦扰。如果没有长江的滋润,大地将漂泊不定,分裂成无法共存的两部分。诗中提到了大禹治水的力量无法消除长江的冲击,这暗示了长江的力量超乎人力的范畴,是天意所决定的。最后,主人公表达了自己愿意沉入九渊,俯视万古根基的愿望,表明他敬畏强大的力量,但又热爱中立的立场。

诗文赏析

《金山》通过描绘长江的壮丽景色和其对大地的影响,表达了人类对于自然力量的敬畏与无力感。诗中的长江象征着自然界无穷的力量和变化,而主人公则代表了人类的微弱和无力。长江的流动和冲击使大地变得不稳定和分裂,这在诗中体现了人类面对自然的渺小和无法左右的境地。然而,诗人并没有表现出对自然力量的抗拒,相反,他敬畏和爱慕这种力量,表达了一种中立的立场。整首诗语言简练,意境深远,通过对自然景观的描绘,展现了作者对于自然力量的敬畏和对人类处境的思考,给人以深深的思索和共鸣。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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山中夏日,明代,郑学醇,

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和方友允迪六十自寿诗,明代,黄仲昭,

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32

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异草,明代,高攀龙,

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延祥寺题壁 其一,明代,陈邦彦,

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14

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送虞方山之京师,明代,邱云霄,

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55

从军行二首 其一

从军行二首 其一,明代,黎遂球,

汩汩河流水,行行万馀里。万里随所之,从军还何时。

生还不足顾,誓死从军路。旗麾壮士勇,鼓重将军怒。

饮马不解鞍,嚼雪不知寒。阵前杀气热,战后星芒阑。

前驱若飞鸟,兵行多号少。一战尘头散,再战军声小。

败走与夜亡,行伍各冲当。转斗不容已,踏烂左贤王。

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