汉家金帛作山堆,无奈酋奴眼不开。
今日单于恭子婿,方知娄敬是良媒。
汉家金银堆成山,
可惜酋奴眼不开。
今日单于恭顺女婿,
方知娄敬是良媒。
这首诗描绘了一个故事,故事中有一个富有的汉家人,他积累了大量的财富,就像堆成山的金银。然而,他的财富却无法打动酋奴的心,因为酋奴眼中只有权力和地位,而不是金钱。直到今天,当酋奴的女儿嫁给了汉家的子弟,他才意识到娄敬这位中间人的重要性。
这首诗在表面上看似简单明了,但蕴含了深刻的人生哲理。诗人以简洁的语言描绘了不同阶层之间的差距和无法逾越的障碍。汉家积累的财富象征着物质的丰富,然而,对于酋奴来说,金钱并不是衡量一切的标准,他更看重的是自己的地位和尊严。这种对物质与精神价值观的对立,使得两个人之间的联系变得困难重重。
然而,诗中的转折点出现在最后两句。当酋奴的女儿嫁给了汉家子弟时,他才领悟到中间人娄敬的重要作用。这暗示了一个人在追求自身利益的过程中,可能会忽视那些默默扮演着促成交流、解决分歧的角色。娄敬在这里象征着一个善于沟通、化解矛盾的人。通过这个角色的引入,诗人给我们呈现了一个和谐解决困境的可能性。
《阅明妃传》通过简洁而富有意味的诗句,揭示了社会中不同阶层之间的隔阂和相互依存的关系。同时,它也提醒我们要重视那些在人际交往中起到桥梁作用的人,并寻求和谐解决问题的途径。这使得这首诗在表达诗人对人性和社会关系的思考时,具有深远的启示意义。
华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。
钱江归舟,清代,王泰偕,
道出钱塘江,十里无顽壤。斗然怒潮来,激岸成滉瀁。
波势倏低昂,帆影随俯仰。蛟涎溅衣湿,鹢舟荡人晃。
峡危疑五丁,石削强千丈。穿漏虞崩奔,迥旋益惝恍。
境险禽鸟稀,气盛鱼龙养。乾坤渺一身,陡觉心神畅。
碧血认孤坟,千秋结遐想。历历平江堡,昔年资保障。
犀军射潮迹,灭没劳揣象。夕阳崦嵫下,皓月海门上。
沿洄溯前川,渔歌厉清响。
【双调】殿前欢 和阿里西瑛韵,元代,杨朝英,
白云窝,樵童斟酒牧童歌。醉时林下和衣卧,半世磨陀。富和贫争甚么?自
有闲功课,共野叟闲吟和。呵呵笑我,我笑呵呵。
白云窝,闲赊村酒杖藜拖。乐天知命随缘过,尽自婆娑。任风涛万丈波,难
著莫,醉里乾坤大。呵呵笑我,我笑呵呵。
白云窝,浮云富贵待如何?闲时膝上横琴坐,半世磨陀。待为□□甚么,无
著莫,把世事都参破。呵呵笑我,我笑呵呵。
白云窝,天边乌兔似飞梭。安贫守己窝中坐,尽自磨陀。教顽童做过活,到
大来无灾祸。园中瓜里,门外田禾。
白云窝,守著个知音知律俏奴哥。醉时鸳帐同衾卧,两意谐和。尽今生我共
他,有句话闲提破。花前对饮,月下高歌。
寄友人,宋代,范纯仁,
时君养多士,本欲康生民。服章与奉禄,岂但荣其身。
士昔志于学,宁曰利欲亲。得位以行道,脩己将安人。
夫君青云姿,文行尤彬彬。明主亲选士,往作诸侯宾。
兹义雅所尚,有怀并松筠。当令千载间,炯炯尊儒绅。
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