郊庙歌辞·褒德庙乐章·褒德

作者:佚名(唐代)

家著累仁,门昭积善。

瑶篚既列,金县式展。

592

诗文译文

家族代代积德,门庭显扬善行。神奇的篚篓已经摆放好了,金县的礼仪也已展开。

诗文简析

这首诗词描述了在郊庙中祭祀褒德神的场景。诗人赞美了家族代代传承善行、积累德行的美德,以及门庭显赫的善行。篚篓和金县的礼仪象征着郊庙祭祀的隆重和庄严。

诗文赏析

这首诗词以朴实的语言展现了郊庙祭祀的场景和主题。诗人通过描述家族的累世善行和门庭显赫之美,表达了对道德价值观的崇高赞颂。篚篓和金县的礼仪则象征着郊庙祭祀的尊崇和庄严,凸显了古代社会对于德行和道德规范的重视。

这首诗词展示了中国古代文化中对于德行的重视和崇尚,强调了家族和个人的善行积累对于社会的正面影响。它体现了古代人们对于道德伦理的关注和追求,并鼓励人们传承善行,扬善待人,为社会和家族谋福祉。通过郊庙祭祀的场景和仪式,诗词向读者展示了一种庄严肃穆的氛围,使人们对于道德和仪式的重要性有了更深的理解。

总体而言,《郊庙歌辞·褒德庙乐章·褒德》这首诗词通过简练的语言和场景描写,表达了对善行和德行的推崇,强调了传承和发扬美德的重要性。它展现了古代中国人对于道德价值观的追求和尊重,具有一定的教育和启发意义。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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促轸危弦音最悲,伤心那得世人知。由来入室升堂者,意在高山流水时。

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683

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作者:刘攽(宋代)

昼眠,宋代,刘攽,

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534

晨起雪作

作者:赵蕃(宋代)

晨起雪作,宋代,赵蕃,

苦寒不成眠,哀哉何时旦。

拥衣听鸡鸣,有类巢木鹳。

窗明若彷彿,自起寻宿炭。

残炉星销尽,束緼分邻爨。

频年惯羇旅,未省今日叹。

为生乃至是,可复一笑粲。

阴风忽悲吼,出户雪欲乱。

所恨梅未开,不得争璀璨。

960

陈侍郎见激字韵和以见寄复用韵谢

作者:王迈(宋代)

陈侍郎见激字韵和以见寄复用韵谢,宋代,王迈,

先生德量万顷波,挠之不浊无湍激。

文章亦如万斛泉,酌之不竭何悭惜。

沧浪亭下把钓竿,双笔堂前看苍璧。

时逢问字客及门,倒屣不要人扶出。

饮酣戏索乌栏书,吟罢笑拈麟脯擘。

一诗直万欢林金,衙官坡谷奴刘石。

得者须熏玉蕤香,览而玩这痊百疾。

堂堂元帅坐词坛,余子谁堪承羽檄。

许侯端是忘年交,具眼郎然为赏识。

云岫诗卷盈锦囊,自欣邂逅有胜特。

先生筋力似裴公,侯比香山才更逸。

凉台燠馆富唱酬,如见古人今之夕。

斐然小子谩成章,所美信美安敢溢。

有来珍翰费吹嘘,展阅再三感千百。

当偕巨帙什袭藏,寒谷先期有春色。

新年更拟打作碑,荐福莫教雷霹雳。

593

寄耿天骘二首 其二

寄耿天骘二首 其二,宋代,郭祥正,

北山曾赏浪山梅,梅蕊含冰一半开。国老自亡梅自发,送梅人在亦悲哀。

613

集趣轩

作者:陈聿(宋代)

集趣轩,宋代,陈聿,

宇宙同无穷,景物各有趣。

心目要领略,未始为细故。

山僧彻障蔽,便得江山助。

远迩入盼睐,左右供指雇。

千容与万态,不约相与遇。

何须更登眺,便可休杖履。

一览既无余,怀抱良以悟。

欲图无妙笔,欲咏无奇句。

聊为揭佳名,於焉赏心寓。

793

十四日下郭赵园

作者:韩淲(宋代)

十四日下郭赵园,宋代,韩淲,

老圃堂前看晚晴,近溪时听斗船声。不知远境干戈意,但觉凭轩笔砚情。

986

次韵潘舍人画轴 其一

作者:韩淲(宋代)

次韵潘舍人画轴 其一,宋代,韩淲,

风霜归老干,岁月长枝柯。矗矗荒村外,人人占落坡。

619

作者:李鼎(宋代)

句,宋代,李鼎,

南流底处所,绛帐居尊严。

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