霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
蘋末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。
清晨帷幕揭开,露水蒸发于天穹高远。人们崇敬地仰视圣贤聪明的智慧。他们的智慧犹如耀眼的阳光,远超常日,让世间充满声音和教导。静静地思考于宫殿之内,低头品味于物品之中。南方四溢着赞歌,北极远近皆传来响应。纷繁的世俗之中看不到诗人的形象,但在人间,他们的功绩却能引起共鸣。因为遭受现实困境而垂头丧气的人,看到这样的情景会忘记了他们的贫困与无奈。
这首诗开始描绘了清晨的景象,将露水的蒸发和晨光的照射相结合,给人一种耀眼的感觉。接着诗人描述了国学的智慧如何高于常人,如阳光般灿烂。它不仅能够传递声音和教导,还能够启迪人们的思想。诗中提到国学的智慧静静地发出于宫殿之内,品味于物品之中,暗示着国学的影响力无处不在。
接下来,诗人描述了南方和北极都能够感受到国学的影响力,赞歌和回响都是国学智慧的体现。这一描写使得国学的影响范围更加广阔,几乎覆盖了整个世界。
最后,诗人通过对比道出了国学与现实困境的对立。在繁杂的世俗中,人们很难看到诗人的形象,但是他们的功绩却在人间产生了共鸣。诗人预示着那些陷入泥淖的人,如果能够看到国学的智慧和影响力,就能够忘记自己的困境,寻找到更好的出路。
这首诗通过对国学的歌颂,表达了诗人对国学的崇敬和对智慧的渴望。他认为国学的智慧不仅超越了日常生活,还能够影响到世界的各个角落。同时,诗人也将国学的影响力和现实困境进行了对比,暗示了读书学习的重要性,以及对智慧的追求将会给人们带来力量和希望。
薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些著名诗人多与有诗与其唱和。
相和歌辞。铜雀妓,唐代,刘商,
魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠。
况复陵寝间,双双见麋鹿。
赠虞显度诗,魏晋,张载,
畴昔协兰芳,缱绻在华年。嘉好结平素,分著寮友前。
谓得终遐日,绸缪永周旋。吾子遭不造,遘闵丁忧艰。
俾我失良朋,谁与吐话言。一日为三秋,岁况乃三年。
离居一何阔,结思如回川。
东宫作诗,魏晋,陆机,
羁旅远游宦。托身承华侧。
抚剑遵銅辇。振缨尽祗肃。
岁月一何易。寒暑忽已革。
载离多悲心。感物情凄恻。
慷慨遗安豫。永叹废寝食。
思乐乐难诱。曰归归未克。
忧苦欲何为。缠绵胸与臆。
仰瞻凌霄鸟。羡尔归飞翼。
予寓居麻子山自入冬以后大小雪凡十馀作传闻平地已有春意而兹山偪腊复雪寒威特甚,宋代,张嵲,
荒山绝顶受春迟,几见冰花散陆离。江国凝思唯把酒,云林注目又成诗。
修篁压路增幽意,初月临空耿素姿。宁有扁舟可乘兴,柴门惆怅独移时。
次韵简林绍先诸友三首 其一,宋代,俞德邻,
宦路风波渺望洋,几人赤马旦蒙霜。便便懒是誇经笥,嗑嗑从渠笑酒囊。
花柳春风朝步屧,菰蒲春水夜鸣榔。人间别有桃源路,肯为浮荣替戾冈。
登拟岘台诗,宋代,李壁,
羊公洙泗人,易地即颜子。
功名真余弃,邂逅照图史。
况复权利间,何啻鼠肝似。
武库偶并称,相去不知几。
台倾属新葺,天远暮山紫。
佳月唤我来,抛却乌皮几。
莫言风景非,世本无真是。
有酒即宜城,有鱼斯汉水。
殷勤一樽共,清唱切云起。
羁旅聊自纾,高兴未渠已。
银河帘旌接,斗柄屋山指。
侧闻急才秋,便坐引奇士。
但遣君意陈,流落非予耻。
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