未识大安道,行行多路岐。
人言讹近远,山路倍嵚巘。
自有康庄处,多因便捷移。
我今知堠子,万里不须疑。
迷茫在追寻道路时,我心生感慨,写下这首咏史诗,
大安道我不曾踏足,行走多次岔路纷纷。
人们言谈中的真假相距近,山道曲折倍增险峻。
只因道路不同而康庄已在他处,多因捷径被频繁迁移。
如今我明白了这个道理,万里路途不需疑虑。
诗词以追求道路为线索,表达了人们在生活中迷茫、追寻的心情。诗人王柏通过描绘大安道和岔路的对比,表达了人们在选择时的困惑和迷惘。他指出人们所听到的言谈并不总是真实可信的,因为距离和观点的不同,人们对事物的评价也有所偏差。而山路的崎岖曲折则象征了人生道路的艰辛和难以预料的变化。
诗中暗示了康庄之路存在于各自不同的地方,而这个康庄之路并非固定不变,而是随着时间的推移和环境的变化而不断迁移。这也意味着人们需要不断地去适应和寻找新的道路,才能找到属于自己的康庄之地。
最后,诗人表达了对于人生道路的领悟。他认识到,经历了迷茫与选择后,他终于明白了不必怀疑,无论是在道路上还是人生中,只要坚定信念,勇往直前,就能跨越万里路途,找到自己的康庄。
这首诗词通过对道路的隐喻,折射出人生的追寻和探索。它揭示了人们在选择面前的纷扰和困惑,同时呼唤着人们要有勇气和信心去面对生活中的种种挑战。整首诗抒发了对于迷茫和困难的体悟,倡导着积极向前的精神,启迪着读者对于人生道路的思考。
塞上读霞海篇寄管涔子,明代,林大春,
当代推词伯,如公思独玄。明霞归远渚,孤月出高天。
鲁壁存经旧,汉宫作赋先。苍茫辞阙下,洒落向江边。
兴引赤城惬,情怜碧海偏。奇文振岩穴,丽藻发林泉。
玉铎惊回首,金声失比肩。草书潜逼圣,载酒细论贤。
门比孙登重,山因谢朓传。游秦膺舜岳,思越感尧年。
夜梦抽簪侣,秋怀倚剑篇。登临嗟远矣,风物转悠然。
好静能齐俗,端居或问禅。宾僚尽倾倒,骚雅幸周旋。
重望归安石,幽期合稚川。曹刘时并盖,李郭或同船。
贱子暂持节,长途许执鞭。青门逢胜集,紫省列群仙。
忝窃分徐榻,光辉入孔筵。终南巧舞外,长乐婉歌前。
忽奏阳春曲,兼聆流水弦。疑游洞庭浦,如陟华山巅。
缥缈飞千里,空濛俯八埏。别来馀腊雪,吟处起春烟。
朝傍黑河宿,暮从青戍眠。宝刀增意气,彩笔愧尘缘。
塞晚愁闻雁,溪清想钓鳣。何时随汗漫,白日共联翩。
醉访烧丹地,閒行种药田。枕书仍寤寐,驿传若留连。
沙隐朔云暗,峰回羌树圆。关西怅脩阻,空复望飞笺。
浪淘沙(刘左史光祖之生正月十日李夫人之生以十九日赋两词寄之),宋代,魏了翁,
老眼静中看。知我其天。纷纷得失了无关。花柳乾坤春世界,著我中间。
世念久阑珊。随寓随安。人情犹望衮衣还。我愿时清无一事,尽使公闲。
鹧鸪天(偶有鳞翼之便,书以寄文卿),宋代,赵长卿,
一曲清歌金缕衣。巧佼心事有谁知。自从别后难相见,空解题红寄好诗。
忆携手,过阶墀。月笼化影半明时。玉钗头上轻轻颤,摇落头豆蔻枝。
水调歌头(与李致远、似之、张柔直会饮),宋代,李纲,
如意始身退,此事古难谐。中年醉饮,多病闲去正当才。长爱兰亭公子,弋钓溪山娱适,甘旨及朋侪。衰疾卧江海,鸥鸟莫惊猜。
酒初熟,招我友,共一杯。碧天云卷,高挂明月照人怀。我醉欲眠君去,醉醒君如有意,依旧抱琴来。尚有一壶酒,当复为君开。
枸杞,宋代,苏轼,
神药不自閟,罗生满山泽。
日有牛羊忧,岁有野火厄。
越俗不好事,过眼等茨棘。
青荑春自长,绛珠烂莫摘。
短篱护新植,紫笋生卧节。
根茎与花实,收拾无弃物。
大将玄吾鬓,小则饷我客。
似闻朱明洞,中有千岁质。
灵庞或夜吠,可见不可索。
仙人倘许我,借杖扶衰疾。
次京师韵送表弟程懿叔赴夔州运判,宋代,苏轼,
与子甥舅氏,摧颓各苍颜。
并为东诸侯,长此佳江山。
寒松无时花,安得插髻鬟。
惟将老不死,一笑荣枯间。
我甚似乐天,但无素与蛮。
挂冠及未耄,当获一纪闲。
子亦拙进取,才高命坚顽。
譬如万斛舟,行此九折湾。
仲氏新得道,一沤目尘寰。
岁晚家乡路,莫遣生榛菅。
稽山,宋代,陆游,
我识康庐面,亦抚终南背,平生爱山心,於此可无悔。
晚归古会稽,开门与山对。
奇峰绾髻鬟,横岭扫眉黛。
岂亦念孤愁,一日变万态。
风月娱朝夕,云烟阅明晦。
一洗故乡悲,更益吾庐爱。
东偏得山多,寝食鲜不在。
宁无度世人,谈笑见英概。
御风倘可留,为我倾玉瀣。
丁巳岁八月祭武侯祠堂,因题临淮公旧碑,唐代,杨嗣复,
斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。
崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞,宋代,谢枋得,
西汉有臣龚胜卒,闭口不食十四日。
我今半月忍渴饥,求死不死更无术。
精神常与天往来,不知饮食为何物。
若非功行积未成,便是业债偿未毕。
太清群仙宴会多,凤箫龙笛鸣瑶瑟。
岂无道兄相提携,骑龙直上寥天一。
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