缘识

上元时节皆相慕,皇都城里万家灯。

笙歌有处共夸称,架肩叠足几许层。

轻尘雾敛月明中,车骑云軿五夜风。

意气尽随年少得,九衢填咽乐声同。

635

诗文译文

上元时节皆相慕,

皇都城里万家灯。

笙歌有处共夸称,

架肩叠足几许层。

轻尘雾敛月明中,

车骑云軿五夜风。

意气尽随年少得,

九衢填咽乐声同。

诗文简析

这是上元节时的景象,人们相互追逐,争相欢聚。皇都城中灯火辉煌,万家灯笼争相竞艳。笙歌之声传遍城市的每个角落,人们相互夸耀自己的喜悦和荣耀。人们肩并肩、足踏层层,形成了一片热烈的气氛。轻纱般的尘埃和薄雾在明亮的月光中交织,车马和骑士们在夜风中奔驰。年轻人们尽情展现他们的热情和活力,街道上充满了欢声笑语和音乐的共鸣。

诗文赏析

《缘识》通过描绘上元节时的热闹景象,展现了人们欢乐的场景和年轻人们豪情壮志的态度。诗中使用了大量的形象描写,如“万家灯”、“架肩叠足”等,使读者能够感受到繁华的盛景和人们的热闹气氛。同时,诗中还运用了对比手法,如“轻尘雾敛月明中”和“车骑云軿五夜风”,通过对不同元素的对比,增强了诗歌的艺术感和层次感。

此外,诗中体现了年轻人们的豪情壮志和积极向上的精神状态,他们追求自由、活力和快乐,将青春与热情融入到热闹的节日氛围中。最后两句“意气尽随年少得,九衢填咽乐声同”表达了年轻人们的无限激情与欢乐,他们在街头巷尾尽情歌舞,共同享受快乐的音乐和欢笑声。

总而言之,《缘识》通过对上元节的描绘,展现了热闹喜庆的节日氛围和年轻人们热情奔放的生活态度,使读者能够感受到节日的欢乐和文化的魅力。这首诗词既展现了宋代社会的繁荣景象,又表达了人们对快乐和自由的追求,具有一定的艺术价值和人文情怀。

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成都大阅

作者:陆游(宋代)

成都大阅,宋代,陆游,

千步球场爽气新,西山遥见碧嶙峋。

令传雪岭蓬婆外,声震秦川渭水滨。

旗脚倚风时弄影,马蹄经雨不沾尘。

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525

于兴安作

作者:弘历(清代)

于兴安作,清代,弘历,

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769

慈感寺四月八日浴佛会

慈感寺四月八日浴佛会,宋代,袁说友,

一刹传经地,诸天诞佛辰。

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434

赠村公

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赠村公,唐代,尚颜,

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也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。

612

晚过素楼 其二

晚过素楼 其二,近现代,黄仁基,

东征儿去值秋残,寄得书来雪满山。应挟四明排闼入,千峰万壑照苍颜。

999

新燕

作者:陆游(宋代)

新燕,宋代,陆游,

天工不用翦刀催,山杏溪桃次第开。

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送廖八下第归衡山

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寄题刘巨卿家六咏·蒙斋

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百一诗 八

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百一诗 八,魏晋,应璩,

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赠任黄门诗二首 其二

赠任黄门诗二首 其二,南北朝,吴均,

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576

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寄短书歌

寄短书歌,唐代,李群玉,

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637

登金陵临江驿楼

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登金陵临江驿楼,唐代,张谓,

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489

江月

作者:赵蕃(宋代)

江月,宋代,赵蕃,

江月照将夕,江风吹欲霜。

残书看莫尽,病骨凛难当。

俯仰年龄迈,飘零道路长。

丰年易图饱,何乃又殊方。

418

呈李赣州四首

作者:赵蕃(宋代)

呈李赣州四首,宋代,赵蕃,

安否每难问,姓名今得通。

久忧埋积雪,大喜得春风。

与世故多识,如公能几同。

既欣还有感,愁对海棠丛。

674

感梅属周文显二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

感梅属周文显二首 其二,宋代,赵蕃,

玉薄冰轻不自持,可能当此恶风吹。要知此物坚牢质,不比渠侬耎脆姿。

416

鸡冠花

鸡冠花,宋代,赵汝绩,

木鸡不与众鸡同,曾逐旌阳上碧空。

学得仙家餐玉法,至今木血不能红。

918

开井

开井,宋代,葛天民,

小圃新穿土,中藏一丈空。

山腰泉脉透,进口树阴蒙。

浇药先资用,煎茶已见功。

甘凉羞自荐,汲许四邻同。

944

鄂忠武王书简帖赞

作者:岳珂(宋代)

鄂忠武王书简帖赞,宋代,岳珂,

昔李四平在凤翔,尝以直道致主。

慕魏郑公,虽叔度之进言,

犹毅然而不从。谓幸备于将相,

讵爱身而苟容。猗欤先王,

亦师文忠。凡引笔而行墨,

皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下,

虽小大真行之异工,视此帖之所传,

盖不约而皆同。然则有犯无隐,

挺焉直躬。唾当道豺狼,

婴九渊之神龙。盖当心摹手追之时,

已有之死不雇之遗风矣。

867

朱希真书简帖赞

作者:岳珂(宋代)

朱希真书简帖赞,宋代,岳珂,

洛阳耆英,沦于朔尘。

三十年有人,典型之存。

炙手绝伦,一日之伸。

梅花兮缤纷,孤山兮片云。

442
古文诗经

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