禅人写师真请赞

师子哮吼,象五回旋。

左顾右盼,七穴八穿。

平地和声便拶,等闲{左孛右攵}跳上天。

筑著梵王香案,然后退身归本位,叉手而立。

自去法徽伏修台旨,未敢自专。

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诗文译文

禅人写师真请赞,

师子哮吼,象五回旋。

左顾右盼,七穴八穿。

平地和声便拶,

等闲左孛右攵跳上天。

筑著梵王香案,

然后退身归本位,叉手而立。

自去法徽伏修台旨,

未敢自专。

诗文简析

《禅人写师真请赞》是宋代禅宗僧人释慧远创作的一首诗词。这首诗以禅修为主题,通过形象生动的描写,表达了禅宗修行者在面对外界诱惑和内心纷扰时的坚定和平静。

诗文赏析

这首诗描绘了禅修者的境界和修行过程。诗人首先称颂了禅师的真实和威严。师子的哮吼和象的回旋象征着禅修者内心的战斗和纷扰,而禅修者则左顾右盼,通过七穴八穿的冥想,使内心得以平静和谐。当禅修者达到平静的状态时,他们就能够超越凡俗的束缚,如同轻松地跳上天空一般。

接下来,诗人描述了禅修者在修行过程中的状态。他们建立起梵王香案,象征着他们内心的净土,然后退身归本位,叉手而立,表现出他们对世俗欲望的超越和对修行的专注。禅修者自愿放下个人的修行成果,虚心谦逊地遵循法律和修行的指导,不敢自我独善其身。

整首诗通过形象的描写,表达了禅修者在修行过程中的内心境界和态度。他们通过冥想和专注,超越了纷扰和欲望,达到了内心的平静和自由。这首诗词体现了禅宗的核心思想,即通过内心的觉醒和修行,解脱自我,达到心灵的自由与平静。

释慧远

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

其他诗经

寄任元朴

寄任元朴,明代,李舜臣,

去国今二载,犹传谏诤名。圣朝非尔弃,时俗乍相倾。

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863

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十七日和原甫风花偶书,宋代,梅尧臣,

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江西道中作三首 其一,唐代,张祜,

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忽有故人相问以诗代书达知己两首 其二,唐代,佚名,

自闭荒城恨有馀,未知君意复何如?非论阻碍难相见,亦恐猜慊不寄书。

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声声慢(禁酿)

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550

清平乐(东堂月夕小酌,时寒秀亭下娑罗花盛开)

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清平乐(东堂月夕小酌,时寒秀亭下娑罗花盛开),宋代,毛滂,

云峰秀叠。露冷琉璃叶。北畔娑罗花弄雪。香度小桥淡月。
与君踏月寻花。玉人双捧流霞。吸尽杯中花月,仙风相送还家。

673

涪州得山胡?善鸣,出黔中?

作者:苏轼(宋代)

涪州得山胡?善鸣,出黔中?,宋代,苏轼,

终日锁筠笼,回头惜翠茸。

谁知声?画?画,亦自意重重。

夜宿烟生浦,朝鸣日上峰。

故巢何足恋,鹰隼岂能容。

802

柴怀叔殿院世彩堂

作者:陆游(宋代)

柴怀叔殿院世彩堂,宋代,陆游,

卷服貂冠世间有,荣悴纷纷翻覆手。

不如御史老莱衣,世彩堂中奉春酒。

北斗为觞山作豆,凤竹鸾丝太中寿。

今年宗祀降恩纶,太中拜前公拜後。

呜呼人谁无父母,盛事有及公家否?万锺苦晚三釜薄,人生此恨十八九。

我欲杀青书孝友,愧非太史马牛走。

圣朝若遣采诗官,尚可为公图不朽。

793

书意三首 其三

作者:陆游(宋代)

书意三首 其三,宋代,陆游,

唐尧授人时,妙用均造化。我读七月诗,周室亦其亚。

彼用治四海,我敛之一身。至理之所在,太山等微尘。

鍊气以成真,岂复有它术。譬如尊六经,百氏当尽黜。

477

闻原甫久在病告有感

闻原甫久在病告有感,宋代,欧阳修,

东城移疾久离居,安得疑蛇意尽袪。

诸老何为谗贾谊,君王犹未识相知。

浮沉俗喜随时态,磊落材多与世疏。

谁谓文章金马客,翻同憔悴楚三闾。

900

至後睡觉

至後睡觉,宋代,杨万里,

匆匆又过一阳生,睡恰浓时梦忽惊。

帘幕深沉入四寂,阶除点滴两三更。

灯摇芒角开成晕,风吸窗棂过後声。

不是寒鸡寒似我,如何不肯唤天明。

900

送广帅秩满之官丹阳二首

送广帅秩满之官丹阳二首,宋代,杨万里,

南海元戎禁从臣,却升北斗捧星辰。

回头五岭忽千里,屈指十贤添一人。

笑别广平堂下月,归看太极殿前春。

一尊话别端何有,绿水青山更白云。

422

题赵昌父山居八咏·青毡堂

题赵昌父山居八咏·青毡堂,宋代,杨万里,

客来借毡看,笑指一书策。

不管卖不行,且图偷不得。

720

虞美人(正宫·第三)

虞美人(正宫·第三),宋代,周邦彦,

玉觞才掩朱弦悄。弹指壶天晓。回头犹认倚墙花。只向小桥南畔、便天涯。
银蟾依旧当窗满。顾影魂先断。凄风休飐半残灯。拟倩今宵归梦、到云屏。

492

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得升字)

作者:裴漼(唐代)

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得升字),唐代,裴漼,

问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。

849

寄满居中衡父

作者:王令(宋代)

寄满居中衡父,宋代,王令,

前会去莫追,後见来无期。

别叹後见难,悔恨前会稀。

惟吾衡父兄,金纯玉光辉。

裁磨杀圭角,不与瓦砾齐。

大匠陶百窰,不问履下泥。

一衡举十钧,何弃毫与厘。

余独何为人,乃不忍使遗。

有如横道刍,万足踏不疑。

子何咰好殊,独俯掇以归。

整束使不茨,欲令杂兰芝。

兰芝有天香,刍贱杂则非。

然其厕置间,适与薰染资。

文章每借观,罅隙窥晴曦。

议论使坐听,穴瞶闻英池。

春园或承招,游骑亦许随。

剧云爱风枝,爇火围夜棋。

纵谈心开张,倒笑冠欹披。

匹马载以来,东首颈脰疲。

夜梦不厌劳,百里夕一驰。

想见目与眉,百障千藩篱。

不虞自投置,遂若鸟遭黐。

何时获因缘,连箠促马蹄。

誓当尽晨昏,不复起退辞。

860

解冤结 景金本注云,三首本名解佩令 赠醮

解冤结 景金本注云,三首本名解佩令 赠醮,元代,丘处机,

山河已定,干戈不起,太平时、八方和义。斋醮频修,盛答报、虚空天地。谢洪恩、暗中慈惠。千年一遇,神仙出世。幸遭逢、莫生轻易。供养精严,但一岁、胜如一岁。遇良辰、大家沉醉。

676

题杨补之画梅

作者:赵蕃(宋代)

题杨补之画梅,宋代,赵蕃,

翠筱横侵鹤膝枝,江南篱落雪残时。杨郎笔下烟岚集,留作晴窗觅句资。

597

史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为

作者:李廌(宋代)

史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为,宋代,李廌,

天地怒气散,凯风若颠喜。

吹彼枳棘墟,不入邃屋里。

北风何其凉,雨雪雱不止。

卒岁无衣裘,穴处犹冻死。

六月如蒸炊,执扇犹秉毁。

芃芃黍苗花,吹落不结子。

老农悲不获,飞鸟喜自恣。

虽难答天恩,愿天投木李。

587
古文诗经

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