老去吟

作者:邵雍(宋代)

行年六十有三岁,二十五年居洛阳。

林静城中得山景,池平坐上见江乡。

赏花长被杯盘苦,爱月屡为风露伤。

看了太平无限好,此身老去又何妨。

468

诗文译文

我行走在六十三岁的年纪,

在洛阳居住了二十五年。

在城市中的宁静林中欣赏到山景,

坐在平静的池塘边看见江乡。

长期以来,欣赏花朵只是为了杯盘中的痛苦,

热爱月亮却屡遭风露的伤害。

看了太平时世的美好,

我这个人老去又有何妨呢?

诗文赏析

这首诗是宋代邵雍的作品,表达了作者对自己老去的心态和对自然景观的感受。诗人已经年过六旬,回顾自己在洛阳居住的二十五年,似乎时间过得很快,已经进入了晚年阶段。

诗的开头直接点明了诗人的年龄,六旬三岁,已经到了人生的暮年。接着,他提到自己在洛阳居住了二十五年,这里可能是他人生的重要阶段。在城市的喧嚣之中,他在林中找到了宁静,欣赏到了山景。同时,他坐在池塘边,眺望江乡,给人一种宁静和恬淡的感觉。

然而,诗中也流露出些许的苦闷和伤感。诗人提到赏花,却感到杯盘中的苦涩,这可能意味着他的生活已经没有了年轻时的轻松和纯真,而带来了一些困惑和压力。他热爱月亮,但却屡遭风露的伤害,这可以理解为他在追求理想和追求美好时,经历了一些挫折和伤害。

然而,尽管面对种种困难和伤痛,诗人依然能够从太平时世中看到无限的美好。他认为太平的时代是美好的,也许是在表达对社会和时代的期望。最后两句表明,即使自己身体已经老去,但对于他来说,年龄已经不再重要,他仍然可以享受生活,不受年龄的限制。

《老去吟》通过描绘诗人的心境和对自然景观的观察,展现了一个晚年人对生活的思考和对美好的追求。尽管岁月不饶人,但作者仍然保持乐观和积极的态度,展示了对生活和自然的热爱。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

湿水谣

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935

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900

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水调歌头(同德久诸季小饮,出示所作,即席答之),宋代,李纲,

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游山呈通判承议写寄参寥师,宋代,苏轼,

煌煌世冑馀,夫子非碌碌。由来有诗书,所以能绝俗。

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遇胜即徜徉,风餐兼露宿。嗟余偶倾盖,一笑外羁束。

杖策每过从,相携访山谷。东风披鲜云,绣错出林麓。

松门有时尽,幽景无断续。崖转闻钟声,林疏见华屋。

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题阳关图,宋代,陆游,

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荒城孤驿梦千里,远水斜阳天四垂。

青史功名常蹭蹬,白头襟抱足乖离。

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客至当饮酒二首

客至当饮酒二首,宋代,王安石,

结屋在墙阴,闭门读诗书。

怀我平生友,山水异秦吴。

杖藜出柴荆,岂无马与车。

穷通适异趣,谈笑不相愉。

岂复求古人,浩荡与之俱。

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420

东寺诗僧照上人???访予於普明寺,赠以诗

东寺诗僧照上人???访予於普明寺,赠以诗,宋代,杨万里,

故人深住白云隈,欲到何因只寄梅。

岁晚观山吾独立,泥中骑马子能来。

转头不觉三年别,病眼相看一笑开。

说似少陵真句法,未应言下更空回。

534

淮南游故居感旧,酬西川李尚书德裕

作者:王播(唐代)

淮南游故居感旧,酬西川李尚书德裕,唐代,王播,

昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
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539

绯桃花

绯桃花,唐代,李咸用,

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992

题水木明瑟园

题水木明瑟园,清代,全祖望,

芳园好亭榭,赋自小长芦。云气接林屋,天光通射湖。

扫除金粉泽,想见大痴图。谢豹花初放,娇红媚酒垆。

589

过荐福寺

作者:刘攽(宋代)

过荐福寺,宋代,刘攽,

下马乔树阴,雪霜寒未晞。重门开相当,广殿晴日晖。

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653

楚南伟观楼

作者:柳开(宋代)

楚南伟观楼,宋代,柳开,

洗尽蛮烟几案空,登临直见楚山雄。

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凭阑自是蓬瀛客,独对潇湘兴未穷。

489

丰城送成父弟还玉山三首

作者:赵蕃(宋代)

丰城送成父弟还玉山三首,宋代,赵蕃,

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故旧询安否,形容话瘠肥。

吾行犹许远,尔去复谁依。

899

曾秀才送茶

作者:赵蕃(宋代)

曾秀才送茶,宋代,赵蕃,

正尔耽诗不耐閒,镜中频觉瘦栾栾。

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581
古文诗经

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