纪道德

道,德。

清虚,玄默。

生帝先,为圣则。

听之不闻,抟之不得。

至德本无为,人中多自惑。

在洗心而息虑,亦知白而守黑。

百姓日用而不知,上士勤行而必克。

既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。

曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。

岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

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诗文译文

道,德。

清虚,沉默。

生帝先,为圣,。

听不到,

集中的不得。

到道德的根本没有做,人中多从迷惑。

在洗心而息虑,

也知道白而守黑。

百姓日用而不知,上士努力就一定能。

既铸造于天地万物,信充满了东西南北。

三皇高拱啊委任自然,五帝垂衣啊修的不差错。

以心体的人是天下的主人,把自己拉的是万人的特。

有牙齿洁白青娥的是进攻命令的斧头,蕴奇谋广智的沦为国家的敌人。

曾不如轩后顺风啊清静自然化,没有像皋陶勉力种啊温恭允塞。

所以能够越过圆清方浊兮不开始不到一,

何止吗在九流五常啊理家务国。

难道没有听说在天地对道德的无以安宁,

难道没有听说吗道德在天地之间也有过规矩。

话不说吗孔子说朝闻道夕死就可以了,

之所以垂万古历百王不敢离开了一会。

杜光庭

杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

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志欲兼三代,文皆刺六经。何由瞻傅说,但觅泰阶星。

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古文诗经

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