偶书

作者:邵雍(宋代)

纷纷议论出多门,安得真儒号缙绅。

名教一宗长有主,中原万里岂无人。

皇王旁伯时虽异,礼不诗书道自新。

观古事多今可见,不知何者谓经纶。

884

诗文译文

纷纷议论出多门,

众说纷纭,各执己见,

安得真儒号缙绅。

唯有真正的儒者能被尊称为缙绅。

名教一宗长有主,

名教只有一种,应有明确的主张,

中原万里岂无人。

中原大地万里遍布着有志之士。

皇王旁伯时虽异,

君主和贵族虽然不同,

礼不诗书道自新。

但礼仪诗书道德仍然是重要的。

观古事多今可见,

通过观察古代的事物,我们可以看到很多现象,

不知何者谓经纶。

但是我们不知道哪种才是经纶之道。

《偶书》

诗文简析

《偶书》是宋代邵雍的一首诗词。

诗文赏析

纷纷议论出多门,

众说纷纭,各执己见,

安得真儒号缙绅。

唯有真正的儒者能被尊称为缙绅。

名教一宗长有主,

名教只有一种,应有明确的主张,

中原万里岂无人。

中原大地万里遍布着有志之士。

皇王旁伯时虽异,

君主和贵族虽然不同,

礼不诗书道自新。

但礼仪、诗书、道德仍然是重要的。

观古事多今可见,

通过观察古代的事物,我们可以看到很多现象,

不知何者谓经纶。

但是我们不知道哪种才是经纶之道。

《偶书》这首诗词表达了邵雍对当时社会状况的思考和观察。他认为在众多议论和观点中,只有真正具备儒学素养的人才能得到尊重和赞誉。他提到名教应该有明确的主张,而中原地区不会缺乏有志之士。尽管君主和贵族有所不同,但礼仪、诗书和道德仍然是重要的价值观。通过观察古代的经验和事物,我们可以从中获得启示,但我们仍然无法确定何为真正正确的治国之道。

这首诗词反映了邵雍对社会现象的思考和对儒学的关注。他强调真正的儒者应该受到重视,同时也对社会价值观和治国理念提出了一些质疑。整体而言,《偶书》通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于理想社会和道德准则的思索。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

岁暮同阿字得寒字四首 其二

岁暮同阿字得寒字四首 其二,明代,释函可,

总是冰霜地,非关我独寒。一身蹲雪底,双眼向云端。

索句从朝起,烧泉到夜阑。此时兼此地,犹得共团圞。

887

蛙鼓

蛙鼓,清代,韦国琛,

渊渊响澈白蘋洲,梵响分明闹未休。两部喧来高士听,五更挝起戍人愁。

池塘细雨催花日,田水清风报社秋。到处乱敲如记里,淡烟疏月一声收。

698

赴南巴留别苏台知己

作者:贾岛(唐代)

赴南巴留别苏台知己,唐代,贾岛,

人过梅岭上,岁岁北风寒。落日孤舟去,青山万里看。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。

544

【越调】天净沙 书怀二首香

【越调】天净沙 书怀二首香,元代,张可久,

书怀二首

香奁名满青楼,羽衣人在黄州,罗帕春寒素手。壮怀依旧,水声淘尽诗愁。

白头多病维摩,青大孤影姮娥,相对良宵几何?玉人留坐,莺花十二行窝。

元夕

金莲万炬花开.玉海千树香来,灯中东风暮霭。彩云天外,紫箫人倚瑶台。

闺怨

檀郎何处忘归?玉楼小样别离,十二阑干偏倚。犬儿空吠,看看月上荼蘼。

春夜

深怀香捧金橙,哀弦声断银筝,宝鼎沉香火冷。主人留听,紫云娘白雪新声。

梅轩席上

琼琼分外横枝,真真月下吟诗,谁寄东风半纸?为传心事,梅花雪气多时。

梅友元帅席上

玉人笑拈琼枝,白头醉写乌丝,帘外新来燕子。海棠春思,倚阑睡醒环儿。

赤松道宫

松边香煮雷芽,杯中饭糁胡麻,云掩山房几家?弟兄仙话,水流玉洞桃花。

浮雪楼夜坐

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清明日郊行

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江上

嗈嗈落雁平沙,依依孤鹜残霞,隔水疏林几家。小舟如画,渔歌唱入芦花。

湖上分得诗字韵

月香水影梅枝,晴光雨色坡诗,点检千红万紫。年年春事,西湖强似的施。

月夜

倚阑月到天心,隔墙风动花阴,一刻良宵万金。宝筝闲枕,可怜少个知音。

鲁卿度中

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645

题信丰县城门六首 其一 拱日

作者:罗椅(宋代)

题信丰县城门六首 其一 拱日,宋代,罗椅,

桃红抱城东,武山排闼入。杲日出扶桑,橘红蘸溪湿。

公退倚朱栏,万象俱收拾。无数唤舟人,沙头雁行入。

488

东楼雨中七诗 其一

东楼雨中七诗 其一,金朝,王元粹,

水边人去燕争泥,风动绿荷香满溪。高树绕楼遮望眼,独看山色过墙西。

571

满江红(和诸公赏心亭待月)

满江红(和诸公赏心亭待月),宋代,王千秋,

楼压层城,斜阳敛、帆收南浦。最好是、长江澄练,远山新雨。□□留连邀皓月,一堂高敞祛隆暑。问从来、佳赏有谁同,应难数。
舟横渡,车阗路。催酒进,麾灯去。放_娥照座,不烦帘阻。已见天清无屏翳,更须潮上喧阗鼓。看波光、撩乱上樯竿,龙蛇舞。

814

壶中九华诗

作者:苏轼(宋代)

壶中九华诗,宋代,苏轼,

湖口人李正臣蓄石九峰,玲珑宛转,若窗棂然。

予欲以百金买之,与仇池石为偶,方南迁未暇也。

名之曰壶中九华,且以诗纪之。

清溪电转失云峰,梦里犹惊翠扫空。

五岭莫愁千嶂外,九华今在一壶中。

天池水落层层见,玉女窗明处处通。

念我仇池太孤绝,百金归买碧玲珑。

821

病退

作者:陆游(宋代)

病退,宋代,陆游,

病退身仍健,春回日渐长。

神诃金鼎药,龙出玉函方。

美睡三竿日,安禅半篆香。

残年已如许,幸复起膏肓。

926

后杂兴四首 其四

作者:陆游(宋代)

后杂兴四首 其四,宋代,陆游,

俚医刀匕药,老巫半榼酒。拜况不敢忘,淡薄最耐久。

593

余处恭少师左相郇公挽辞三首其

余处恭少师左相郇公挽辞三首其,宋代,杨万里,

天下非无士,胸中自有人。

如何初拜相,首荐一遗民。

恩我丘山小,怀公骨肉亲。

白头哭知已,东望独伤神。

441

商山夜闻泉

作者:曹松(唐代)

商山夜闻泉,唐代,曹松,

泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。

904

送长社胡明府

作者:徐铉(唐代)

送长社胡明府,唐代,徐铉,

黄绶系未稳,桂枝香尚新。

琴堂宁久次,谏署正求人。

皎皎凉秋月,飘飘清路尘。

元常有遗翰,求作箧中珍。

695

春山山馆旅怀

作者:罗邺(唐代)

春山山馆旅怀,唐代,罗邺,

山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。

978

摸鱼儿

作者:李治(唐代)

摸鱼儿,唐代,李治,

雁双双、正飞汾水,回头生死殊路。天长地久相思债,何似眼前俱去。

摧劲羽。倘万一幽冥,却有重逢处。诗翁感遇。把江北江南,风嘹月唳,并付一丘土。

仍为汝。小草幽兰丽句。声声字字酸楚。拍江秋影今何在,宰木欲迷堤树。

霜魂苦。算犹胜、王嫱有冢贞娘墓。凭谁说兴。叹鸟道长空,龙艘古渡。

马耳泪如雨。

944

葡萄

葡萄,唐代,唐彦谦,

金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。

848

宿悟空寺赠僧

作者:鲍溶(唐代)

宿悟空寺赠僧,唐代,鲍溶,

劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
维持薝卜花,却与前心行。

581

徐刚中醴陵少府於山中寻出一洞有铭曰虬渊自

徐刚中醴陵少府於山中寻出一洞有铭曰虬渊自,宋代,张舜民,

重重翠篠蔽溪湾,石烂松枯不记年。

但见桃花浮绿水,有时独鹤下青田。

自然六室流钟乳,别隐三阶出洞天。

身在故乡人不识,秪应徐令是丁仙。

981

长沙遇雪赠何待制二首

长沙遇雪赠何待制二首,宋代,张舜民,

由来地气本无天,致感中和报有年。

拂槛穿帘初学舞,萦风带雨不成团。

清光并入书仙府,寒色偏留逐客船。

老杜题诗曾有乞,漂零今昔路人怜。

886

裴坟

裴坟,宋代,周端臣,

卖船穿僻径,坟古最幽深。

山近风常冷,松蟋昼亦阴。

来时无速骑,归路有鸣禽。

寄语城居者,何人肯访寻。

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古文诗经

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