夜饮青莲居士家,高吟大笑对梅花。
饕杯自喜更筹缓,醉墨偏随烛影斜。
夜饮青莲居士家,
高吟大笑对梅花。
饕杯自喜更筹缓,
醉墨偏随烛影斜。
诗词中的\"冥鸿阁\"指的是一个虚构的地方,可能是诗人自己的幻想之地,也可能是一个以文人雅士聚会的场所。整首诗描绘了诗人在夜晚去青莲居士家品茗作乐的情景。
诗的第一句\"夜饮青莲居士家\"意味着诗人在夜晚去拜访青莲居士,一起品茗饮酒。这里的\"青莲居士\"可能是一个虚构的人物,也可能是诗人的友人或知己。
接下来的两句\"高吟大笑对梅花\"表达了诗人在饮酒时的豪情壮志。他高吟激昂的诗篇,大笑之间与梅花对话,可能表达了对自然美的赞美和对生活的欢愉。
第三句\"饕杯自喜更筹缓\"描绘了诗人畅饮之乐。\"饕杯\"指的是大酒杯,诗人自得其乐,不断品尝美酒的快乐。\"筹缓\"则表示诗人并不着急饮酒,享受着缓慢品味的过程。
最后一句\"醉墨偏随烛影斜\"是对诗人醉酒后的状态的描写。\"醉墨\"指的是醉态下的诗人,他倾斜着身子,跟随着烛光的摇曳而晃动。这句诗可能表达了诗人醉后情绪的颠簸和随性的状态。
整首诗虽然简短,但通过对夜晚饮酒作乐的描绘,展现了诗人豪放不羁的个性和对自然、生活的热爱。他在欢乐和醉意中,与友人共饮交谈,与梅花对话,将自己的情感与自然相融合。这首诗把握了时代氛围和文人雅士的生活情趣,以简洁而优美的语言表达了诗人内心的情感和对美好事物的追求。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
【南吕】一枝花 怨雪,元代,唐毅夫,
不呈六出祥,岂应三白瑞。易添身上冷,能使腹中肌。有甚稀奇,无主向沿
街坠,不着人到处飞。暗敲窗有影无形,偷入户潜踪蹑迹。
【梁州】才苫上茅庵草舍,又钻入破壁疏篱。似杨花滚滚轻狂势。你几曾见
贵公子锦ブ绣褥?你多曾伴老渔翁箬笠蓑衣?为飘风胡做胡为,怕腾云相趁相随。
只着你冻的个孟浩然挣挣痴痴,只着你逼的个林和靖钦钦历历。只着你阻的个韩
退之哭哭啼啼。更长,漏迟。被窝中无半点儿阳和气,恼人眠,搅人睡。你那冷
燥皮肤似铁石,着我怎敢相偎。
【尾】一冬酒债因他累,千里关山被你迷。似这等浪蕊闲花,也不是久长计。
尽飘零数日,扫除做一堆,我将你温不热薄情化做了水。
庐山,唐代,李咸用,
非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。
秋怀 其十一,宋代,韩淲,
秋来事幽讨,发兴不能休。此身幸未老,焉能营菟裘。
西山发秀色,南涧渟清流。山水无尽藏,似足供我谋。
天然有奇妙,不待人力修。光景逐昏旦,节物因春秋。
吏事非吾乐,世态非吾忧。耕凿图饮食,蚕缲作衾裯。
更愿长丰登,庶几足所求。
烛影摇红 次韵,宋代,仇远,
中酒情怀,怨春羞见桃花面。王孙别去草萋萋,十里青如染。
不恨梨云梦远。恨只恨、盟深交浅。一般孤闷,两下相思,黄昏依黯。
楼依斜阳,翠鸾不到音书远。绿窗空对绣鸳鸯,□缕凭谁剪。
知在新亭旧院。杜鹃啼、东风意懒。便归来后,也过清明,花飞春减。
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