秩秩礼文,为坛四方。
嘉粟旨酒,百神迪赏。
敷兴万物,既阜既昌。
伊乐厥昌,傅工无疆。
庄严的蜡祭,四方的祭坛。
供奉着美味的粟米和醇香的美酒,以祭祀百神。
庄重的仪式让万物蓬勃生长,繁荣昌盛。
欢乐的音乐回荡着,工匠们的技艺无穷无尽。
《熙宁蜡祭十三首》以隆重的蜡祭仪式为主题,表达了人们对神灵的敬仰和对丰收的感恩之情。诗中提到了庄严的祭坛和供品,描述了祭祀活动中的欢乐和祥和氛围。诗人通过描绘蜡祭的盛况,表达了对自然和生命的赞美,以及对劳动的致敬。
《熙宁蜡祭十三首》是一首隋代的诗词,作者佚名。诗词描述了蜡祭仪式的场景和仪式中所用的礼文、粟米、酒等,以及祭祀所带来的丰收和繁荣。
这首诗词通过描绘蜡祭的盛大场面,表达了对神灵的崇敬和感恩之情。诗词中的礼文、粟米和酒都是祭祀仪式中常见的供品,它们象征着对神灵的敬意和祈求丰收的愿望。诗词中提到的百神迪赏,意味着众神接受了祭品,并给予了赏赐。通过祭祀,人们希望能够得到众神的保佑和丰收的祝福。
诗词中还提到了敷兴万物,既阜既昌,傅工无疆等词语,表达了丰收的景象和繁荣的局面。敷兴万物表示大地上的万物都茂盛生长,阜和昌则暗示着丰收和繁荣的兆头。傅工无疆则强调了祭祀仪式的庄严和完备,无所不包。
整首诗词通过细致描绘蜡祭仪式的场景和祭品,展示了隋代人们对神灵的崇敬和对丰收繁荣的渴望。诗词以简练而华丽的语言,表达了人们对神灵的虔诚和感恩之情,同时也展示了当时社会的繁荣景象。这首诗词具有一定的历史价值,可以让我们更好地了解隋代的宗教信仰和文化风貌。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
罗浮归途罗子钟过溪马蹶濡裳诗以唁之,明代,湛若水,
罗生惯骑惯著跌,犹然自诿马蹄齧。仰面贪看罗浮云,不觉马蹶濡裳舄。
试问蹶时可动心,打破这敬无处寻。凝然定力楚州桥,一泉何讵非天人。
斋居和舜咨侍读院署见寄韵二首 其二,明代,李东阳,
绿槐庭馆坐春风,十九年前此兴同。未老身犹书卷里,不眠人在漏声中。
大鹏南去云连海,群鹤西飞月绕空。灯火忆君连夕话,不胜幽思满斋宫。
杨廷宪修障海塘妙得古法但百世之工非朝夕可致所冀增高倍厚坚表实里迟之以岁月庶可持久诗以寄之,未知,张宁,
吾闻浙江潮,涌撼世莫比。回流趣盐官,一射数百里。
海盐当其冲,适际东北趾。何年作长防,去郭数丈许。
叠石类悬崖,壁立瞰其涘。刳中实外障,高岸湮入水。
表里河海间,相隔才一指。譬如溃瓜形,皮好肉已毁。
潮来石奋角,潮缩石拔齿。时平渐离缺,风迅遽披靡。
工役岁无涯,漂荡日常耳。皇皇鱼鳖民,藐藐轩裳子。
剥床不及肤,解牛未得理。岂无达务才,遗我徒好语。
使君人中英,万物备一已。询咨度豁如,瞻顾心隐只。
秦鞭竟空谈,汉縆无用此。轩然巨鳌侧,坦若长坡迤。
罅漏互蔽亏,力势相并倚。盈不与潮斗,缩不随浪委。
肉厚骨不疏,腹饱背复偻。何期既倒阔,忽见急流砥。
但恐述者能,不类创智美。速成功易隳,举重力易弛。
安得百使君,历岁如大禹。
【商调】挂金索 我爱闲居,,元代,未知作者,
我爱闲居,心镜常皎洁。境灭情忘,自然无分别。云散长空,露出清霄月。
此个家风,有口难分说。
一更里澄心,下手端然坐。赶退群魔,队队白羊过。剔起心灯,照见元初我。
方寸玲珑,宝珠悬一颗。
二更里人静,万事都无染。一对金蟾,上下来盘旋。吓退三尸,奔走如雷电。
白雪慢慢。降下纟花片。
三更里阳生,子母朝金阙。海底灵龟,吸尽金乌血。一气绵绵,三关都透彻。
万道霞光,捧出西江月。
四更里无事,四边都宁静。内放心花,赏玩长春景。戊己门开,有个真人进。
一粒金丹,运上昆仑顶。
五更里天明,还了修行愿。龙虎相交,倒把黄河卷。半空里雷声,鬼神难测
辩。
认得元初,本来真头面。
斋罢闲行,独唱无人和。山里樵夫,也唱哩仑罗。上了一个坡,下了一
个坡,便做高官,也只不如我。
过了一年,又是添一岁。每日随缘,争甚闲和气。可怜韶华,奔走如捻指。
莫待临头,腊月三十日。
奉劝人人,一一听分诉。不晓阴阳,怎知修行路。始初下手,炼就铅汞体。
自有龟蛇,引人曹溪路。
聪明君子,一一听分诉。甲子六年,看看降真数。跳出凡笼,一个长生路。
免教阎王,鬼使来勾取。
读僧长吉诗,宋代,胡宿,
生民类能言,兹文特渊邈。精韫在希微,幽通资写托。
状物无遁形,舒情有至乐。自非妙解机,谁抽神奥籥。
大士栖绿岩,门前即台岳。翠屏何峨峨,千仞拂寥廓。
芝朮被诸峰,烟霞兴众壑。中安仁智居,旁研华竺学。
观法识非空,了心无少著。人境既相于,神明信超若。
作诗三百篇,平淡犹古乐。于言虽未忘,在理已能觉。
天质自然美,亦如和氏璞。贮之古锦囊,访我杼山郭。
杼山空崔嵬,然公久寂寞。中间三百年,寂寞无人作。
何意正始音,绪馀在清角。山旁夏欲休,林英春稍落。
吟登苍卞馀,归梦华顶数。驾言整巾瓶,仍前侣猿鹤。
谁言云无心,还依故山泊。顾予禽鹿姿,缪此縻人爵。
居常眩韶音,几骇顿金络。比将亲椒兰,端欲甘藜藿。
缅怀净名庵,终寻香火约。
闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之游,宋代,赵蕃,
晦翁守南康,政成有馀暇。驾言山之中,于日非聊假。
紫霄作重阳,白鹿见图画。闻之几向风,恨不款段跨。
今年五溪归,迩日三湘役。先生喜其至,舍以江亭阔。
频能枉高轩,人骇非重客。那知先生意,于此自为德。
兹日复何日,休沐著甲令。先生重过之,俱款石鼓胜。
西溪命题字,东岩俾开径。既除古莓苔,又索贤名姓。
已焉兴未休,棹舟放中流。西风未却暑,一雨方回秋。
僧坊远莫至,隐墅近得留。宁同岘山辈,不异舞雩游。
偈颂一百二十三首 其九十九,宋代,释普度,
秧入土,麦上场。丰年已兆,比屋盈仓。饥来吃饭,热来乘凉。
东倒西擂,随缘遇方。更无馀事可商量,夜来却被子规啼断肠。
因甚如此,阎罗老子要饭钱。
求志园,明代,李攀龙,
吴门有奇士,二弟偕好修。鞍马照红颜,往来长者游。
带剑何良绮,垂缨亦绸缪。岂不揽豪贤,我志非所求。
驾言旋北郭,灌园依一丘。白云荡虚壑,馀映翻寒流。
置酒临高台,邈焉怀其俦。鸿鹄既云举,千里常悠悠。
清风动帷幕,皎月光沉浮。读书见古人,鸣琴调逾幽。
无取广川观,昔在汉阴叟。天子御飞轩,龙蠖时乃瘳。
回首望中原,壮心未可收。
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