云影重重,山色蒙蒙。
天晴日出,柳绿花红。
云门大师飏下乾屎橛,进得清香遍地,散为万物春风。
云影重重,山色蒙蒙。
这里描述了云层密布,山峦苍茫的景象。
天晴日出,柳绿花红。
天气晴朗,太阳升起,柳树绿意盎然,花朵盛开。
云门大师飏下乾屎橛,
这句描绘了云门大师飘然降临,如同飞驰下来的神仙。
进得清香遍地,散为万物春风。
表达了云门大师的到来带来了香气弥漫,扩散到万物之间,如同春风般滋润万物。
这首诗以自然景物为背景,通过描绘云影、山色、天气、柳树和花朵等元素,展现了大自然的美好与生机。云门大师的出现象征着智慧和纯净的力量,他的到来带来了清香和春风,象征着福泽和希望的到来。整首诗以简洁的语言表达了对自然的赞美和对人类生活的期盼,展现了释祖钦的感悟和对世界的热爱。
这首诗词通过对自然景物的描绘,以及云门大师的形象,融合了禅宗思想和自然主义的意境,表达了对生命的关怀和对人与自然的和谐追求。同时,它也展现了宋代文人对自然美的敏感和对宇宙万物的敬畏之情。这首诗以其简洁而深刻的语言,将读者带入了一个清新宁静的诗境,让人感受到自然之美和人与自然之间的奇妙联系。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
柏石图诗(并叙),宋代,苏轼,
陈公弼家藏《柏石图》,其子慥季常传宝之。
东坡居士作诗,以为之铭。
柏生两石间,天命本如此。
虽云生之艰,与石相终始。
韩子俯仰人,但爱平地美。
土膏杂粪壤,成坏几何耳。
君看此槎牙,岂有可移理。
苍龙转玉骨,黑虎抱金柅。
画师亦可人,使我毛发起。
当年落笔意,正欲讥韩子。
清暑,宋代,陆游,
穿竹清我魂,散发吹我顶。
虚窗听鸣蝉,小槛看汲井。
扫地长物空,漱泉齿颊冷。
厨人具浆粉,童子鬻山茗。
微云未必雨,且喜收树影。
残书置不视,乐此清昼永。
既夕即搒舟,门外绿千顷。
世事何足论,平生慕箕颍。
大雨,宋代,陆游,
今年景气佳,有祷神必答,时时虽闵雨,顾盼即沾洽。
绵地千里间,四月秧尽插。
季夏雨三日,凄爽欲忘箑。
瀦水如塞河,决水如放闸,几席乱蛙黾,庭除泳鹅鸭。
舍边鱼受钓,户外鸥可狎。
飞萤最得意,终夕自开阖。
萧萧菰蒲声,怳若船入夹。
嗟予亦耐事,坚坐书满榻。
悬知罢亚收,已足供伏腊。
会约张志和,清风泛苕霅。
愁蕊香引(小石调),宋代,柳永,
留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。
寄题庐山楞伽寺三贤堂,呈南康太守曾致虚,宋代,杨万里,
山房牙签三万轴,六丁下取归群玉。
空余坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年。
只供清风荐明月,不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯,李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石。
登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人,唐代,李群玉,
晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
夜中香积饭,蔬粒俱精异。境寂灭尘愁,神高得诗思。
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。
斋祠湖上作,宋代,张嵲,
还山映平湖,未厌伤极目。
篮舆值初晴,步步转湖曲。
宿雾郁乔林,寒曦煦穹谷。
废刹今几时,浮图在山腹。
村荒樵牧多,岁晚稉稻熟。
曲岸倒菰蒲,回潭聚凫鹜。
前瞻岚岭分,右顾缘原绿。
游眺暂萧疏,沉吟反羁束。
斋祠奉简书,尸素惭微禄。
日暮闻幽禽,眷此林下宿。
京师故僚以余退居近畿数赐存问因叙怀自感,宋代,宋庠,
多年京洛寓灵台,贪见三山缥帙开。
野鹤据轩真冒禄,跛{特寺换羊}生奥苦为灾。
茂陵养疾愔愔骨,庄室刳心寂寂灰。
南鄙孤城非灞岸,欲乘春气望瑶魁。
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