寄题邓成这粟庵

作者:王洋(宋代)

一粟本非悭,纵横透入关。

要知千种解,不离一尘间。

透彻通真境,拘留即妄攀。

须弥聊比喻,未是最高山。

993

诗文译文

一粟本非悭,纵横透入关。

要知千种解,不离一尘间。

透彻通真境,拘留即妄攀。

须弥聊比喻,未是最高山。

诗文赏析

这首诗词以一粟之物为比喻,探讨了人生的境界和智慧的解读。作者通过一粟的形象来传达深刻的哲学思考。

首先,作者说一粟本非悭,表明一粟之物本身并不可贪恋,不值得过度追求。这里的一粟可以理解为微小的物质财富或功名利禄,它并不能带来真正的满足和幸福。

接着,纵横透入关,意味着在人生的旅途中,我们可以通过纵横的行动和思考,洞察到人世间的关卡和难题。这句话传达了作者对于人生智慧和领悟的追求。

然后,要知千种解,不离一尘间。这句味着对于世间万事万物的理解,我们可以从一尘间的日常生活中找到千百种的解释和解读。它强调了人生智慧的源泉来自于对于现实世界的观察和体悟。

在透彻通真境,拘留即妄攀这两句中,作者告诫人们要透彻理解真实的境界,不要过于执着于表象,因为束缚于现实的观念和欲望只会带来错误的追求和幻想。

最后,须弥聊比喻,未是最高山。这句诗以须弥山作为比喻,意味着须弥山虽然高大壮丽,但并非最高的山峰。这句话表达了作者对于人生境界的无限追求,告诫人们不要满足于表面的成就和极限,应该不断向更高的境界追寻。

这首诗词通过简洁而深远的表达,寄托了对于人生智慧和境界的思考。作者以一粟之物为象征,将人生的追求和境界与深刻的哲学思考相结合,引导读者思考人生的真谛和智慧的追求。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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八月二十三夜梦中作,宋代,陆游,

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次韵和张屯田新年六十九,宋代,刘攽,

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928

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醉落魄,宋代,汪藻,

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早至凉榭观芙蕖,宋代,刘敞,

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长沙赠刘青岑明府 其二,清代,王戬,

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530
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