岿然华屋四开扉,经构初凭佛大威。
最是一州孤绝处,不因嘉客到应稀。
凌虚自觉云梯近,销暑聊将玉盏飞。
人士莫嗟山简醉,犹能倒著接{上四下离}归。
华丽的屋宇四扇门,初次搭建凭借佛的威严。这是一片与世隔绝的地方,很少有贵客光临。我自觉心灵凌虚,宛如云梯即将飞升。为了消暑,我端起玉杯,饮下美酒。别人不必羡慕我山中的清醒,我依然能够倒着迎接离去。
这首诗描绘了一个幽静而华丽的居所,以及诗人在其中的心境和态度。诗中的\"岿然华屋四开扉\"形象地描述了宫殿般壮丽的建筑,给人一种庄严肃穆的感觉。诗人表达了对佛教的敬仰,将自己的居所比作佛的庇佑下的净土。
诗中提到这个地方是孤绝处,很少有嘉宾光临,显示了诗人追求清净和独处的心态。他沉浸在自己的世界中,自觉地超越尘世的烦扰,与虚幻的境界相接近。\"销暑聊将玉盏飞\"表达了诗人独饮美酒消暑的情景,也可以理解为他对生活中一些琐事的厌倦,寻求身心上的解脱。
诗的最后两句\"人士莫嗟山简醉,犹能倒著接归\"表达了诗人对于自己生活方式的坚守和自信。他并不羡慕那些纷繁世事中的繁忙与纷扰,依然能够保持内心的宁静。\"倒著接归\"则显露出诗人对于人生归途的淡然态度,无论是向上还是向下,都能够从容面对。
总体来说,这首诗词表达了诗人对于清净、超脱的追求,以及他在自我修养和情感上的宽慰与满足。通过描绘幽静的居所和自在的心境,诗人呈现了一种超脱尘世、追求内心真实与平静的境界。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
丁香结,宋代,杨泽民,
梅雨犹清,冷风乘急,遥送万丝斜陨。听水翻雷迅。冒雾湿,但觉衣裘皆润。乱山烟嶂外,轻寒透、未免强忍。崎岖危石,耸峭峻岭,都齐行尽。指引。看负弩旌旗,谩卷空、排素阵。向晚收云,黎明见日,渐生红晕。堪欢萍泛浪迹,□事无长寸。但新来纤瘦,谁信非因病损。
大雪行,宋代,张舜民,
晓辞洛水滨,暮宿河之涘。
四野漫漫不见人,竟日止能行数里。
浑然天地为一色,渭水南北复何似。
五陵鹰犬争合围,十宅管弦初热耳。
连宵耿耿照鬓发,迎马点衣犹未已。
但得来年春麦熟,暂困泥涂复何耻。
农夫南亩未厌多,却入长安作泥滓。
叶夷中屡以书求予记敬斋予往年尝为亲旧为记及铭矣今独成两绝句寄之 其二,宋代,张栻,
向来屡著敬斋语,正恐多言意未明。今日报君惟一句,工夫端的贵躬行。
石头城,宋代,刘敞,
石头非人力,翠壁百仞高。上盘巉岩云,下激涌涌涛。
攀跻猿猱苦,游涌鱼鳖劳。乃知百万师,未易损一毛。
混茫有开凿,形势岂一朝。太古至德世,斯民各逍遥。
艰难非所婴,秦汉仍寂寥。发挥自孙氏,力控刘与曹。
基业何崔巍,谋谟亦雄豪。龙蟠与虎踞,势足万古牢。
德义苟不修,忽焉亡其操。缤纷不一姓,气象何萧条。
往者游猎区,尽为黍稷苗。前事不可忘,后来鉴孔昭。
客行倦烦促,胜槩惬所遭。眇然抱幽想,慷慨成郁陶。
古人若腾波,逝者日已滔。壮观谁与论,悠悠背行舠。
和阎灏重阳见赠二首 其二,宋代,范纯仁,
登高宜不负良期,须信时光似隙晖。碧穗引炉香满坐,黄金绕席菊成围。
物华旋逐鸣飙减,客思空随去雁飞。莫讶尊前偏醉倒,醉乡才到便忘归。
送王秀才出京,宋代,苏颂,
都城大雪酒价高,我送故人倾浊醪。
酒阑置杯欲话别,不觉中心生郁陶。
丈夫聚散岂为念,所叹人事多徒劳。
忆昔我年未弱冠,西来观艺游神皋。
金门献赋嗟失路,因循四载何所遭。
京华碌碌少知己,但闻嘲弄声嗷嗷。
今年诏书恤西事,大开言路烝群髦。
因思平生负气概,临事始可观持操。
长缨羁虏岂无计,策虑未献心徒忉。
感君壮志正凌厉,术业沈究钤与韬。
上书论画兵家事,直请西去亲鞬櫜。
又言若将众十旅,可为手足除纷搔。
逾时待报不闻命,西秦便欲从游遨。
束书携剑瞥然去,却顾名利轻如毛。
我谓方今正急士,帝言屡下搜英豪。
公卿悉意奉诏旨,推贤好善如干旄。
劝君失意且韬养,有能必见时称褒。
中朝列爵本驭众,进任将相皆儒曹。
一时未遇何须叹,吾辈岂久居蓬蒿。
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