我有金石兮,击考崇崇。
与汝歌舞兮,上帝之风。
由六合
兮,英华沨沨。
我有丝竹兮,韵和泠泠。
与汝歌舞兮,上帝之声。
由六合
兮,根底嬴嬴。
我拥有金石之音,敲击着庄严崇高的乐章。
与你一同歌舞,享受上帝的风声。
音乐从六合之间传来,英华盛开,繁荣无比。
我拥有丝竹之音,旋律和谐悠扬。
与你一同歌舞,感受上帝的声音。
音乐从六合之间传来,根基稳固,得胜有余。
这首诗词以音乐为主题,描述了诗人拥有金石和丝竹之音所带来的美妙乐章,以及与他人共同歌舞的愉悦。诗人将这些乐音与上帝的风声和声音相联系,表达了音乐的神圣与灵性。他认为音乐是一种源自六合天地的神奇力量,能够让人们感受到英华的璀璨和根基的稳固。
元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。
水调歌头(败荷),宋代,刘将孙,
摇风犹似旆,倾雨不成盘。西风未禁十日,早作背时看。寂寞六郎秋扇,牵补灵均破屋,风露半襟寒。坐感青年晚,不但翠云残。
叹此君,深隐映,早阑珊。人间受尽炎热,暑夕几凭阑。待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂乾。摇落从此始,感慨不能闲。
舅氏张少宗伯挽词二首 其一,清代,缪祐孙,
风义雍容举世倾,何庸赫赫说功名。尚馀旧治传三辅,畴信仁人遽九京。
秋士蒪鲈虚夙抱,春官桃李盛门生。帝阍无计扪星叩,楚些招魂涕泗横。
送处士自番禺东游便归苏台别业,唐代,李群玉,
哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。
代祀西岳答袁伯长王继学马伯庸三学士二首 其二,元代,虞集,
栈道年年葺旧摧,已将平易履崔嵬。经行关辅图中见,梦恋乡山马上来。
诸葛精神明似日,相如情思冷于灰。重思亲舍犹南国,愿托江波去却回。
送唐德舆,宋代,赵蕃,
国朝唐与苏,不数汉相如。
继彼二季后,当兹三世余。
青云曾给札,班鬓尚题舆。
古义惟知学,时人或谓疏。
郑虔归系马,阮籍倒乘驴。
日月且逝矣,贤才终舍诸。
何迟问安在,可使赋归欤。
直自枉渚宿,还过彭蠡潴。
岷江饮乡水,庐阜访林居。
翰墨深怀趣,登临想尽摅。
岘山孤湛辈,栗里羡宣舒。
执友半廊庙,先生宁里闾。
家声红药省,人望玉堂庐。
计日岂偃薄,匪朝应诏除。
公其作鸣凤,我自伴舂锄。
初夜,宋代,刘敞,
汲汲书弥短,悠悠夜增长。贫家不具烛,坐须明月光。
隐几四寂默,阴虫鸣我傍。天时有推敚,物性随悲伤。
感彼忽自惊,喟然发心狂。壮年何所成,忧患攒中肠。
咄嗟牛衣叟,妇女知激昂。国耻吾亦羞,如何埽封疆。
譬如笼中禽,左右不得翔。知音古亦稀,谁谓歌中商。
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