桃花相向东风笑。
桃花忍放东风老。
细草碧如烟。
薄寒轻暖天。
折钗鸾作股。
镜里参差舞。
破碎玉连环。
卷帘春睡残。
桃花相向东风笑,
桃花忍放东风老。
细草碧如烟,
薄寒轻暖天。
折钗鸾作股,
镜里参差舞。
破碎玉连环,
卷帘春睡残。
这首诗词以桃花为主题,描述了春天的景象和情感。诗中表达了桃花在东风的吹拂下欢笑和抑制自己的决心。诗人通过描绘细草如烟、薄寒轻暖的天气,以及折断的钗子、镜子中舞动的玉连环等形象,表达了春天的美好和短暂的特点。最后一句表达了春天即将过去,帷帘已经卷起,春天的睡眠即将结束。
《菩萨蛮》是一首意境深远的诗词,通过描绘桃花和春天的景象,表达了春天的美好和短暂。诗中的桃花象征着生命的脆弱和短暂,东风则代表着春天的来临和生机的复苏。桃花忍住了自己的决心,不随风而放,展现了一种含蓄和控制的美感。细草如烟、薄寒轻暖的描绘,使读者感受到了春天特有的气息和柔和的氛围。
诗中出现的折断的钗子、镜子中舞动的玉连环等形象,暗示了春天的美好和短暂。钗子和玉连环都是女性用品,象征着女性的美丽和婀娜多姿。然而,它们被描绘成破碎和参差不齐,寓意着美好的事物难以永恒存在,一切都有消逝的时刻。
诗的最后一句\"卷帘春睡残\"给人以凄美之感。帷帘卷起,意味着春天即将结束,它的美丽将逐渐消退。春天的睡眠残余,暗示了新的季节即将到来,也预示着生命的轮回。
整首诗词以简洁明快的语言表达了春天的美好和短暂,以及生命的脆弱和无常。赵崇垚通过细腻的描写和富有意象的表达,使读者在阅读中感受到了春天的气息和生命的哲理。
赠丘子成先生,明代,唐时升,
大道未丧世,朝庙何雍容。
两阶陈玉帛,东序悬钟镛。
揖让俎豆间,四海穆清风。
皇图日卤莽,小儒袭章缝。
前经委蔓草,弄笔夸雕虫。
何知藿食者,六艺罗胸中。
九成明神降,三献远祖通。
先圣递文质,后王更异同。
礼乐如有兴,问此黄发翁。
河图与凤鸟,叹息何由逢。
夜宿天池雨归作,明代,王世贞,
石榻梦能浅,偶然甘雨零。乱烟萦处合,幽梵坐来停。
薜挂疑相媚,松眠乍欲醒。遥淙斗飞白,断壁吐空青。
涧发琴中水,池添镜里星。破萍龟浴甲,缀草鹤梳翎。
步步堪回屐,时时忽建瓴。肯分香积饭,十日代翻经。
【南吕】一枝花 春雨润夭桃,元代,马彦良,
春雨
润夭桃灼灼红,洗芳草茸茸翠。蝶愁搧香粉翅,莺怕展缕金衣。堪恨堪宜,耽阁酿蜂儿蜜,喜调和燕子泥。游春客怎把芳寻,斗巧女难将翠拾。
【梁州】看一阵阵锁层峦行云岭北,一片片泛桃花流水桥西。我醉来时怎卧莎茵地?难登紫陌,怎看罗衣?乾坤惨淡,园苑岑寂。每日家阴雨霏霏,几曾见丽日迟迟!辛苦杀老树头憎妇鸣鸠,凄凉也古墓上催春子规,阑散了绿阴中巧舌黄鹂。酒杯,食櫑。可怜不见春明媚,正合着襄阳小儿辈。笑杀山翁醉似泥,四野云迷。
【尾】叮咛这雨声莫打梨花坠,风力休吹柳絮飞。留待晴明好天气,穿一领布衣,着一对草履,访柳寻春万事喜。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其五,元代,虞集,
茅冈初割一溪云,玄契华阳旧隐文。谒简自题香案吏,封章先报大茅君。
种成和露桃千树,借与摩霄鹤数群。便是宸清真洞府,不烦梦想托纷纭。
怡轩吟赠番阳张孝子,宋代,郭祥正,
古云蜀道难,蜀道之难难于上青天。孝子寻亲不辞远,草蹻负米离番川。
西从荆州望夔国,扪萝蹑石穿林巅。峡山愈深人迹绝,但闻悲风泠涧声潺湲。
汲溪钻火行复餐,夜宿茅屋衣裳单。回看江南路九千,一见归客吞悲酸。
寄声吾母形骸安,慎勿为语皮皴乾。涪州城西遇征蛮,城门防盗白昼关。
抚膺仰天涕汍澜,见亲之难难于蜀道难。成都渐近心稍宽,踊跃可得瞻耆颜。
父昔离家子方孕,子得见父今壮年。胡弗归兮死敢请,慰我慈母心悬悬。
三往三返又十载,孝子执辔方言还。番人闻归竞嗟喜,夫妇白首重团圆。
诛茅立屋奉甘旨,陈侯篆榜名怡轩。春禽提壶助春饮,綵衣自舞春风前。
腰金馔玉非我欲,但愿眉寿双松坚。朝熙熙,暮熙熙,谁将朱丝绳,奏我怡轩诗。
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