顶雪抗春,目寒射人。
蓑裹江湖雨,斗浮河汉津。
拙忘机兮抱瓮,妙不传兮斲轮。
谷鸟岩华自声色,十方普现刹尘身。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗以禅宗的视角,表达了禅者超越尘世纷扰,追求心灵自由和真实境界的意境。
诗词中的第一句“顶雪抗春,目寒射人”表现了禅人坚毅的精神面貌。禅人面对寒冷的冬天,仿佛能够直面困境,目光透过严寒,射入人心。
接下来的两句“蓑裹江湖雨,斗浮河汉津”描绘了禅人行走江湖的情景。蓑衣下雨,禅人在江湖之间行走,仿佛是在斗争激荡的江河之上穿行,象征着禅者在尘世中的修行和体悟。
诗的后两句“拙忘机兮抱瓮,妙不传兮斲轮”表达了禅人在修行中的态度。禅者舍弃了世俗的智慧和权谋,拥抱了朴素的生活。禅者追求的不是凡俗的口舌传播,而是超凡脱俗的境界。
最后两句“谷鸟岩华自声色,十方普现刹尘身”描绘了禅人达到超越尘世的境地。禅人在自然山水间,听到了谷鸟的鸣叫,看到了岩石的华丽。禅人的境界跨越了时间和空间的限制,超越了尘世的束缚。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了禅者追求真实自由境界的精神追求。禅人舍弃了世俗的功利和欲望,追寻内心的宁静与超越。同时,诗中运用了自然景物的描绘,使禅人的境界与自然融为一体,达到了超越时空的境地。这首诗词展示了禅宗的思想和修行理念,具有深远的内涵和哲学意义。
越裳献白翟(一作丁仙芝诗),唐代,孙昌胤,
圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。
洞中看梅和诸公,明代,区大相,
借问江南信,花开定几旬。洞中才破腊,野外枉寻春。
探处迷村口,飘时忽涧滨。孤根寒独立,数树雪为邻。
乍似开瑶圃,翻疑对玉人。梦来全彷佛,看去忆清真。
捲幔微芳发,横窗素影新。为何不忍折,聊与岁寒亲。
夜坐,宋代,郭印,
永夜不可寐,霜风恓北窗。
一室何所有,书帙对寒釭。
当今苦乏才,九鼎从敌扛。
翠华尘屡蒙,南北分大江。
有酒强排遣,饮湿难空缸。
孙膑不再生,畴能死穷庞。
肉食无远谋,狐裘正茸龙。
我欲叩阊阖,钟以寸筳撞。
理乱非吾事,忧心如是降。
宴坐鸣天鼓,和声听逄逄。
宴清都(舟中思家用美成韵),宋代,赵必{王象},
远远渔村鼓。斜阳外、宝鸿三两飞度。茅檐春小,白云隐几,青山当户。骚翁底事飘蓬,浑忘却、耕徒钓侣。何时寻、斗酒江鲈,悠悠千古坡赋。
风流种柳渊明,折腰五斗,身为名苦。有秫田贰顷,菊松三迳,不如归去。山灵休勒俗驾,容我卧、草堂深处。问故园、怨鹤啼猿,今无恙否。
题李伯时渊明东篱图,宋代,苏轼,
彼哉嵇阮曹,终以明自膏。
靖节固昭旷,归来侣蓬蒿。
新霜著疏柳,大风起江涛。
东篱理黄华,意不在芳醪。
白衣挈壶至,径醉还游遨。
悠然见南山,意与秋气高。
系舟下牢溪游三游洞二十八韵,宋代,陆游,
旧观三峡图,常谓非人情。
意疑天壤间,岂有此峥嵘。
画师定戏耳,聊欲穷丹青。
西游过沔鄂,莽莽千里平,昨日到峡州,所见始可惊,乃知画非妄,却恨笔未精。
及兹下牢戍,峰嶂毕自呈。
下入裂坤轴,高骞插青冥。
角胜多列峙,擅美有孤撑。
或如釜上甑,或如坐後屏。
或如倨而立,或如喜而迎,或深如螺房,或疏如窗棂,峨巍冠冕古,婀娜髻鬟倾。
其间绝出者,虎搏蛟虑狞,崩崖凛欲堕,修梁架空横,悬瀑泻无底,终古何时盈?幽泉莫知处,但闻珩佩鸣。
怪怪与奇奇,万状不可名。
久闻三游洞,疾走忘病婴,窦穴初漆黑,伛偻扪壁行,方虞触蜇蛇,俯见一点明,扶接困僮奴,恍然出瓶罂,穹穹厦屋宽,滴乳成微泓。
题名欧与黄,云蒸苍藓平。
穿林走惊麋,拂面逢飞鼪。
息倦盘石上,拾樵置茶铛,长啸答谷响,清吟和松声。
辞卑不堪刻,犹足寄友生。
九月十一日疾小间夜赋二首 其一,宋代,陆游,
清夜房栊灯火微,此心病起更依依。空惊床下莎虫语,不见梁间巢燕归。
苍砚有池残墨在,白头不栉乱书围。可怜未遽忘风月,犹梦华觞插羽飞。
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