老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。
夏天里给清溪道者寄信
齐己
年老病痛无法去寻求良药,
早晚只能靠焚烧身体来取暖。
不知道是谁来收集我的骨灰,
在寺庙桥旁堆砌石块种植松树。
这首诗是齐己夏天寄给清溪道者的信,表达了作者年老病痛的困境和对死亡的思考。在病中无法求得药饵的帮助,作者只能靠焚烧自己来取暖。朝昏之间,生命的痛苦不断地困扰着作者。然而,作者不知道自己的尸骨将由谁来收集。
最后两句描述了一种冷静的态度和对生命的接受。垒石栽松傍寺桥,暗示着作者希望自己的骨灰能够被安置在一处安静的环境中。由于诗中没有明确交代清溪道者的身份,也可理解为一种对神秘力量的信任和期待。整首诗抒发了作者对生命与死亡的思考和传递了一种平静接受命运的情绪。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
次韵孙少述二首 其二,宋代,刘攽,
为贫始愿仕,逢辰叨典州。朴直守故学,迟暮悲旧游。
此邦诗书林,处士原宪俦。怪我何所为,千骑居上头。
君恩重泰山,未有毫发酬。远惭遂初赋,清节第一流。
桑榆不相遗,欢笑脱羁愁。
将出蜀次仲庶送行诗韵叙别,宋代,范纯仁,
远客亲仁岂素期,况陪文酒复经时。自惭拙宦多迁逐,每叹良朋易别离。
白首冯唐空已老,清秋宋玉不胜悲。仰公早展经纶志,百辟方今待允釐。
用香字遗李恭叔,宋代,敖陶孙,
我无令君三日香,瘦鹤为躯龟作肠。
薄寒中人曳两縰,独吟猗那遗我将。
意从两脚万里回,政坐群儿相谤伤。
朅来一见老柱史,城郭落落岿灵光。
安得与君寿六龙,探借千岁背斗浆。
却乘斑虬访月窟,尽斫恶树无留藏。
天风泠泠吹佩环,洞视碧落豁四旁。
下方应奉正三入,闲置可怜青琐窗。
宝林寺,宋代,鲜于枢,
越国龟峰寺,楼台曜锦翚。许询初有造,徐浩久相依。
开户琅玕裂,登山窣堵危。昔闻禅板少,今见讲花飞。
祷雨灵鳗跃,看云老鹤归。童烹罗汉菜,客礼国师衣。
白足三千指,苍松四十围。星河上界近,烟火下方微。
浮世自荣辱,深林无是非。天台五台远,何必更骖騑。
钜野次九逵韵,明代,文徵明,
黄河互回折,青山时隐见。行行次钜野,古服犹汉县。
空闻泽既猪,非复禹初甸。野色浩无垠,忽复春风变。
春风不可稽,客子行亦倦。黄金日以销,转觉青衫贱。
雨浊或胶舟,时行眺回堰。惊吹捲平沙,河流激飞箭。
何处望神京,天涯云一片。谁云千里遥,去去南风便。
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