春日杂书八首

作者:张耒(宋代)

谓春正无情,乃发桃与李。

若真有知者,风恶折兰芷。

是非一无与,任物自生死。

德之固已愚,怨者亦岂理。

有圃畏不蕃,有田忧不美。

吾环堵萧然,于何生愠喜。

539

诗文赏析

春天来临,万物复苏,桃树和李树都开花了。然而,如果真有知者,会发现风吹坏了兰芷。是非纷争无休止,任何事物都有生有死。道德的坚固已经变得愚昧,怨恨者也不值得理会。有人担心花园不会茂盛,有人忧虑田地不会美丽。我环顾四周,一片寂静,我为何生起愠怒和喜悦。

这首诗词通过描绘春天的景象,表达了作者对人生的思考和感慨。作者认为春天虽然美好,但它并不关心人的情感和痛苦。作者进一步指出,人世间的是非纷争无休止,任何事物都有生有死,道德的坚固已经变得愚昧,怨恨者也不值得理会。最后,作者以自己的心境来结束这首诗词,他环顾四周,感受到一片寂静,对于生活中的喜怒哀乐,他产生了疑问和思考。

这首诗词以简洁的语言表达了作者对人生的思考和对社会现象的观察。通过描绘春天的景象,作者表达了对人生无常和世事无常的感慨。诗中的意象和对比,如桃与李、风与兰芷、是非与生死等,增加了诗词的艺术性和表现力。整首诗词以自然景物为背景,通过对春天的描绘,抒发了作者对人生的思考和对社会现象的观察,给人以深思和启示。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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作者:王翰(唐代)

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君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。
白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,
学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。
忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,
夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。
灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,
求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。
欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,
孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。
王母嫣然感君意,云车雨旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,
少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。
宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,
树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。
剩知白日不可思,一死一生何足算。

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魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。

893

桑妇

作者:刘驾(唐代)

桑妇,唐代,刘驾,

墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。

859

诗偈 其一三一

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一三一,唐代,庞蕴,

识若不受尘,心亦不颠狂。妙智作心师,名为破有王。

须臾證六度,动用五种香。此即真极乐,亦是真西方。

释迦无量寿,同居此道场。

427

挽西京左藏使石太保二首 其一

作者:刘攽(宋代)

挽西京左藏使石太保二首 其一,宋代,刘攽,

勇掷诸生笔,终乘使者车。家声唯孝谨,将略亦诗书。

鹤发遗荣始,泷冈卜兆初。谬承公叔荐,曾未撇衣裾。

873

舒村

作者:赵蕃(宋代)

舒村,宋代,赵蕃,

有竹如椽故可佳,况于竹外隐鸥沙。

不嫌官道多车马,此地端宜著钓车。

791

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作者:赵蕃(宋代)

戏呈卢老,宋代,赵蕃,

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不如纳被蒙头坐,坐到斋鱼始一兴。

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张三馆有前岁赴举时题字处作 其一,宋代,刘敞,

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539

嘲解十首

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嘲解十首,宋代,王迈,

方圣时平谏诤无,子胡不善效辕驹。

庸庸随物例多福,皦皦出尘良易污。

填海谁怜精卫苦,移山可笑此翁愚。

鸣钟鼎食不知爱,却爱山中饭粝粗。

869

圆通

圆通,宋代,张伯端,

见了真空空不空,圆明何处不圆通。

根尘心法都无物,妙用方知与物同。

575

瑞香

作者:王遂(宋代)

瑞香,宋代,王遂,

晓见花开意味长,夜深放出紫荷囊。

须知睡裹香话足,犹锡佳名号瑞香。

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古文诗经

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