镬已铸成无渗漏,灶犹未砌正经营。
嵩山杖子休拈出,我要粥香闻五更。
《化砌灶》是一首宋代佛教僧人释法薰所作的诗词。诗中描绘了一位僧人正在烹制粥食,表现了他对于佛教中“修行要靠自己”的理念的理解和实践。
诗中的“镬已铸成无渗漏,灶犹未砌正经营”,表明了僧人对于粥煮的精益求精,希望烹制出最好的食物。而“嵩山杖子休拈出,我要粥香闻五更”,则表现了僧人对于修行的执着和决心,即使是在日常生活中也不忘修行,希望通过粥香的香气来提醒自己时刻保持清醒的头脑和坚定的意志。
这首诗的深刻,反映了佛教思想中的“精进”和“自持”,表现了一种对于自我修行的坚定追求。同时,诗中的细节描写也非常生动,使人不禁想象出一位专注于煮粥的僧人,以及他修行的决心和执着。因此,这首诗可以被视为一篇富有哲理意味和生活情趣的佳作。
南仙吕 傍妆台 自叙,明代,夏完淳,
客愁新,一帘秋影月黄昏。几回梦断三江月,愁杀五湖春。
霜前白雁樽前泪,醉里青山梦里人。英雄恨,泪满巾,响丁东玉漏声频。
两眉颦,满腔心事向谁论?可怜天地无家客,湖海未归魂。
三千宝剑埋何处?万里楼船更几人!英雄恨,泪满巾,何处三户可亡秦!
极目秋云,老去秋风剩此身。添愁闷,闷杀我楼台如水镜如尘。
为伊人,几番抛死心头愤,勉强偷生旧日恩。水鳞鳞,雁飞欲寄衡阳信。
素书无准,素书无准。我本是西笑狂人。想那日束发从军,想那日霜角辕门。
想那日挟剑惊风,想那日横槊凌云。帐前旗,腰后印。
桃花马,衣柳叶,惊穿胡阵。流光一瞬,离愁一身。
望云山,当时壁垒,蔓草斜曛。盼杀我当日风云,盼杀我故国人民。
盼杀我西笑狂夫,盼杀我东海孤臣。月轮空,风力紧。
夜如年,花似雨,英雄双鬓。黄花无分,丹萸几人。
忆当年,吴钩月下,万里风尘。可怜寂寞穷途恨,憔悴江湖九逝魂,一饭千金敢报恩。
【南吕】梁州第七 射雁鱼尾红,元代,乔吉,
射雁
鱼尾红残霞隐隐,鸭头绿秋水涓涓,芙蓉灿烂摇波面。见沉浮鸥伴,来往鱼船,平沙衰草,古木苍烟。江乡景堪爱堪怜,有丹青巧笔难传。揉蓝靛绿水溪头,铺腻粉白蘋岸边,抹胭脂红叶林前,将笠檐儿慢卷。迎头,仰面,偷睛儿觑见碧天外雁行现,写破祥云一片笺,头直上慢慢盘旋。
【一枝花】忙拈鹊画弓,急取雕翎箭,端直了燕尾鹓,搭上虎筋弦,秋月弓圆,箭发如飞电,觑高低无侧偏,正中宾鸿,落在蒹葭不见。
【尾】转过紫荆坡白草冢黄芦堰,惊起些红脚鸭金头鹅锦背鸳,吓得这鸂鶒儿连忙向败荷里串。血模糊翅搧扇,扑剌剌可怜,十二枝梢翎向地皮上剪。
拟古十九首 其十二,宋代,朱晞颜,
东城高且长,飞堞起层雾。城旁宅一区,长年锁风雨。
香径与雕墙,离离暗禾黍。云是五侯居,昔年贮歌舞。
今为泉下尘,空聚一抔土。强镞发阴机,鱼灯耿泉户。
空有石虎狞,不解断斤斧。日暮陇头风,萧萧白杨树。
补到难,宋代,郭祥正,
到乎难哉,碧落之洞天。上有岚壁之瑶局,下有澄溪之碧澜。
碧澜之下,寸寸秋色。目窥之而可量,手搴之而莫得。
窦容光而练飞,岩渍阴而乳滴。如长人,如巨蛇,如翔龙,如镆铘,如倒植之莲,如已剖之瓜,如触邪之獬豸,如蚀月之虾蟆。
或断而卧,或起而立,或欲斗而抟,或惊顾而呀。若斯石也,吁可怪耶。
何诡绝之异观,尝置之于幽遐。到乎难哉,长萝美秀,瘦木竦直。
香撄寒而自媚,名概询而鲜识。烟霏霏而引素,云悠悠而奋翼。
亟模似其变态,已灭然而无迹。崩澌远响,罄落瑟续。
聆之愈深,咏之不足。欲幽栖而忘返,尚徘徊而眷禄。
彼宁待乎世人,盖有要于仙躅。到乎难哉,信夫到之难也。
匪到之难,知乐此以为难。知乐此矣,能久处之又为难。
余故补到难以题篇些。
酷相思 本意,清代,范安澜,
忆昔旗亭歌赠芍。恨匆遽、因缘薄。盼青鸟、音书何处托?
悔不的、当初错。认不的、而今错。
剪剪轻风飘雨脚。似有意、添萧索。怎离绪、茫茫难捉摸。
才一会、安排着。又一会、思量着。
琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其四,宋代,陆佃,
黄金曾酌御尊馀,恩礼何人更得如。北极星辰趋观阙,西京花木卧田庐。
手持宸翰春罗馥,身入仙壶昼景舒。八十为师精力在,太公应愧齿先疏。
醉乡十二首 其十一,宋代,郑思肖,
天道何冥冥,委形辟空杳。旷劫土坦平,冲气蔼云杪。
不入禹封疆,拓地八荒表。空洞无边涯,一切境界小。
骨柔春香浓,目绀夜光瞭。洪荒上古前,命不为愁剿。
卑哉苍生愚,役心颜貌愀。窗猴狂摇摇,野马走扰扰。
髓竭冲融膏,渴命竟枯夭。奚不来此邦,软坐廓幽眇。
刳刷膏肓俗,涤濯肺腑皎。骋驾无可游,一生事足了。
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