混俗休超俗,居家似出家。
有为皆影事,无念即生涯。
莫觅安心法,翻成捏目花。
作糜须毂粟,千劫漫炊砂。
混俗休超俗,居家如同出家。
有所为皆是虚妄的事情,无所念即是生活的本质。
不要寻找安心的方法,反而会弄得眼花缭乱。
作为凡人,不必过于追求精细琐碎的事物,就像千劫炊砂般无穷无尽。
这首诗是宋代诗人范成大创作的作品,通过简洁而深刻的语言表达了一种生活哲学和人生态度。
诗人提出了一种超脱尘俗的思考方式,他认为在世俗的纷扰中,人们应当保持内心的宁静和超然。虽然生活在家庭中,但应像出家人一样超越世俗的琐事,追求内心的宁静。这种居家如出家的态度,表达了一种超越物质欲望和功利心态的境界。
诗中还强调了人们常常追求的名利地位与内心的关系。诗人认为,追逐名利只是虚妄之事,而真正的生活在于无所念,即无所求的状态。只有放下执念,才能找到内心的宁静和满足。
诗的最后两句表达了一种对物质追求的反思。糜须毂粟和千劫炊砂都是指微小而琐碎的事物,诗人认为凡人不必过于追求这些细枝末节的东西,因为它们犹如千劫炊砂般无穷无尽,耗费时间和精力,最终得不偿失。这里呼应了前文中的居家如出家的思想,表达了一种简朴和超脱的生活态度。
总体而言,这首诗通过简洁而富有哲理的语言,表达了超脱尘俗、追求内心宁静和简朴生活的人生态度,对于现代人来说,也具有一定的启示和借鉴意义。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
自七曲祠下乘马至上亭二首 其二,宋代,程公许,
仗卫森严九虎关,从前错为敌人宽。那知黄竹瑶池梦,历尽青天蜀道难。
回首烟尘三辅隔,惊心风雨五更寒。淋铃一曲上亭驿,好并千秋金镜看。
梅月双清,明代,郑韺,
君不见铁石枝头灿玉霞,暗花浮动山人家。诗翁骑驴问消息,处士养鹤成丹砂。
又不见蟾蜍踏过清虚府,听彻霓裳羽衣舞。琴声错落来西厢,掉影杳落下南浦。
九重碧落浮清光,万顷连云映疏影。乾坤灏气清可人,月下仿佛梅花神。
姮娥为报东皇信,一枝占断江南春。与君秉心同岁寒,春花秋月无情看。
轩居寂寞夜吟苦,朔风凛凛吹阑干。华光道士画无敌,双清写就千金值。
几回洞府露真传,元恐诗人不曾识。驿使传来赠与君,冀君志节超等伦。
梯云鼎羹世稀有,对此还思效古人。
【双调】清江引 苕溪,元代,徐再思,
驼风两桥分燕尾,人物风流地。白云四面山,明月双溪水,身在董元图画里。盘龙寺
山僧定回月半吐,叱咤神龙处。空廊旧爪痕,古殿新盘路,卷起讲华台下雨。春夜
云间玉箫三四声,人倚阑干听。风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影。私欢
梧酮画阑明月斜,酒散笙歌歇。梅香走将来,耳畔低低说:后堂中正夫人沉
醉也。笑靥儿
东风不知何处来?吹动胭脂色。旋成一点春,添上十分态,有千金俏人儿谁
共买。相思
相思有如少债的,每日相催逼。常挑着一担愁,准不了三分利,这本钱见他
时才算得。
张王臣载酒约同过梁和仲既以风雨大作举杯相属而止偶成四韵呈和仲,宋代,赵蕃,
祇疑寒食无风雨,不料今晨顿如许。纵然风雨敢怨尤,留得佳人驻南浦。
佳人虽驻亦何为,杯酒竟成孤晤语。巴陵他日记同曾,君叹淹留我羁旅。
社后雪,宋代,刘敞,
故阴不自敛,飞霰一何骄。强妒春阳盛,那妨玉琯调。
滔天初极望,见晛已全消。讵损朱华丽,秖添绿野饶。
泥涂穷道路,絺绤乱鼲貂。遂恐天时错,仍虞岁事枵。
浮云犹苦结,燕贺乍惊飘。但使风从律,无嫌物反祅。
初过元日社,又放紫宸朝。乘兴从君饮,孤音续郢谣。
甘露寺火后登多景楼故基有作,宋代,俞德邻,
西风散屧步崔嵬,霁色浮空望眼开。江势乱奔沧海去,天形低约众山回。
一卷狠石埋焦土,百尺危楼付劫灰。惟有沙鸥知我意,相亲相近不惊猜。
祝圣清旦登星坛唱步虚下坛晓雾四开晴景熙然,宋代,程公许,
峻极先峰接绛霄,佩环催肃大昕朝。步虚杳渺吟崆峒,飙驭依稀驻郁萧。
拟效嵩呼腾汉阙,细听天籁响虞韶。班回徙倚危栏望,红日初升宿雾消。
宝林寺,宋代,鲜于枢,
越国龟峰寺,楼台曜锦翚。许询初有造,徐浩久相依。
开户琅玕裂,登山窣堵危。昔闻禅板少,今见讲花飞。
祷雨灵鳗跃,看云老鹤归。童烹罗汉菜,客礼国师衣。
白足三千指,苍松四十围。星河上界近,烟火下方微。
浮世自荣辱,深林无是非。天台五台远,何必更骖騑。
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