枯木突兀,傲睨万物。
顶门上眼,正法中骨。
枯木突兀,傲睨万物。
顶门上眼,正法中骨。
这首诗词描绘了一位真正的和尚,他以枯木般的坚韧与傲然自信,凌驾于万物之上。顶门上的眼睛象征着他洞察世间事物的深刻智慧,而正法中的骨骼则代表他对佛法教义的坚守。
这首诗词以简练而有力的语言展现了黄庭坚对和尚高尚品质的赞美。首句“枯木突兀,傲睨万物”以形容词“突兀”和动词“傲睨”描绘了和尚的威仪和超然姿态。枯木虽然干瘦,但依然挺拔坚韧,象征着和尚对尘世的超越与超然。和尚以智慧和慈悲的眼光审视世界,顶门上的眼睛象征他的洞察力和对真理的领悟。最后一句“正法中骨”强调了和尚对佛法教义的坚守和忠诚。整首诗词寥寥数语,却传递出了和尚应有的高尚品质和境界。
黄庭坚是宋代著名的文学家和诗人,他的诗词作品以清新自然、含蓄深邃而著称。这首《泐潭我和尚真赞》展现了他对和尚精神风貌的赞美,同时也反映了他对佛教文化的尊崇和推崇。这首诗词以简练的形象描写和尚的特质,表达了对精神境界的推崇和赞美,具有一定的审美价值和文化内涵。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
送刘允中游关中,唐代,王翰,
赤日当天凝不移,黄尘吹风双眼迷。刘生触此入关西,百趼不倦轻路蹊。
我问刘生胡为尔,载酒问道严登跻。自言我生如醯鸡,欲挟扶摇运天池。
又言我生如枥马,拟弃栈豆追駃騠。关中形胜天下少,壮观奇闻恣探讨。
浊泾清渭光动摇,太华终南翠如扫。橐泉西去吊三良,商颜南来寻四皓。
渭河桥边杨夫子,直节千年照青史。常平坂下马太史,万丈文光犹不死。
金童仙去谩荒凉,石马陵空自埼礒。刘生兹游冠平生,胸次磊落气峥嵘。
豪迈不尽远游兴,抠衣载质仍传经。归来多载晋唐帖,璞玉精金等奇绝。
知生好古不好馀,青李来禽满筐箧。我将得此课群儿,日向明窗临一叶。
我亦平生湖海心,会稽禹穴穷幽深。孰知病废坐空室,门屏咫尺如遥岑。
送君斯游伤我心,不觉泪下沾衣襟。
【仙吕】醉中天 妓歪口,元代,杜遵礼,
一点樱桃挫,半壁杏腮多。每日长吁暖耳朵,正觑着傍边唾。小唱单吹海螺,
侧跷儿把戏做,口儿恰迎着。佳人脸上黑痣
好似杨妃在,逃脱马嵬灾。曾向宫中捧砚台,堪伴诗书客,叵耐无情的李白,
醉拈斑管,洒松烟点破桃腮。
次韵和兖州王待制过汶上见寄,宋代,韩琦,
浅局虽难继大才,溪堂佳致亦添来。奇花并蒂宜新种,芳树连柯得旧栽。
良执假途形咏叹,邻封为治惜淹徊。想君醉问歌人处,不向风前酹一杯。
咏笋用昌黎韵,宋代,赵蕃,
山居何所用,种竹并楹轩。听雨宵忘寐,摇风日破烦。
春来仍引蔓,雨后竞添孙。迸砌思移石,妨池欲废盆。
堤防虞采掘,检束费晨昏。自是林深茂,非因地独温。
有朋如角立,布阵似争骞。戢戢株虽短,骎骎势已存。
却行才避碍,逆曳遂难垠。婢喜频留步,儿欣屡发言。
纵横从可目,散漫孰寻根。蚁败须攻穴,羊侵要补藩。
骤惊疑瓦合,还讶若车奔。岂害偏藏径,何妨便满园。
拥培规我力,振拔果谁恩。坐见身长堑,行看箨蔽垣。
苔俱滋湿晕,兰与王芳荪。未肯低前辈,终当及次番。
万杉真浪说,千橘更何论。蹇傲冬方见,阴森夏乃繁。
务令收晚节,忍把助朝餐。此日聊成隐,它年定改门。
韩公留句伟,侯喜漫名掀。韵险言无丽,搜穷笔殆髡。
直将摅郁闷,底用役神魂。示子斯同作,哦吟莫接暾。
次韵斯远投宿招贤道店对竹再用前韵见怀二首 其一,宋代,赵蕃,
兴怀王子猷,匪但一朝夕。看君爱主意,与渠盖连璧。
诗成辱持赠,绝胜梧桐滴。我句本非俦,分光藉邻壁。
九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄和父憨申并烦转致湖池二州也 其一,宋代,赵蕃,
作别已半百,得书无二三。飘零各天外,摇落共江南。
此去仍加远,相思转不堪。怀哉对床约,老矣折腰惭。
因树木翳密不能冠巾但科头上下然时被罥发,明代,王履,
如此头颅已自休,但知疏懒送春秋。
聊曾章甫趋南越,依旧华阳老故丘。
暴露不愁萧詧见,钓牵还动管宁羞。
明朝试问庐蒲嫳,也过名山树下不?
木兰花慢 题亳州武津关,元代,张弘范,
忆谯都风物,飞一梦,过千年。羡百里溪程,两行堤柳,数万人烟。
伤心旧家遗迹,谩斜阳,流水接长天。冷落故祠香火,白云泪眼潸然。
行藏好向故人传,椽笔舞蛮笺。总纠纠貔貅,秋风江上,高卧南边。
功名笑谈尊俎,问锦江何必上楼船。他日武津关下,春风骄马金鞭。
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