考功记竹洲,所业在淇奥。
谓学与自修,此何取於竹。
士龙来谂余,试请言其目。
天地之大端,松篁受命独。
阴阳迭盈虚,表里更见伏。
厥象肖坎离,厥理寓姤复。
榆杏柞与檀,四序所宜木。
此独贯四时,不受寒暑触。
示人人不察,但识霜更绿。
谁能淇之上,兴寓三反覆。
形气互发明,显微相贯属。
嗟余粗知方,倚枝看不足。
安得两洪君,试同烟露宿。
考功记竹洲,所从事的职业在淇水岸。
对学习与自我修养,这就是为什么取於竹。
士龙来告戒我,试着请求说他的眼睛。
天地的根本,松树竹林受命独自。
阴阳交替变化,表里重新出现在。
厥象像坎离,其理寓姤恢复。
榆树和檀杏柞,四序的适宜木。
这只是贯穿四季,不受冷热触。
给人看人不明白,只知道霜更绿。
谁能淇的上,建立在三个反复。
形气互相阐发,显微相贯连接。
啊我粗略地知道方向,靠着树枝看不够。
哪里能找到两洪君,试着同烟露宿。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
金缕曲 小除夕偶翻旧什,见韶台三兄前数年小除之作,填此柬之,清代,张秀端,
又索新吟矣。记年华、已经十一,诗才四纸。每到小除重展读,太觉光阴弹指。
回首忆、寒梅花里。自放湘帘香偶品,累诗人、诗价偿无已。
想不厌,痴如此。
今年定有佳章纪。庆团圆、天伦乐事,问谁能似。去岁君归刚十日,来岁又应千里。
便得句、亦凭双鲤。爆竹声中词代柬,听松庐、酒熟灯如绮。
料诗兴,勃然起。
四民诗 其三 工,宋代,范仲淹,
先王教百工,作为天下器。周旦意不朽,刊之考工记。
嗟嗟远圣人,制度日以纷。窈窕阿房宫,万态横青云。
荧煌甲乙帐,一朝那肯焚。秦汉骄心起,陈隋益其侈。
鼓舞天下风,滔滔弗能止。可甚佛老徒,不取慈俭书。
竭我百家产,崇尔一室居。四海竞如此,金碧照万里。
茅茨帝者荣,今为庶人耻。宜哉老成言,欲攦般输指。
奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵,唐代,李缜,
符守分圭组,放情在丘峦。悠然造云族,忽尔登天坛。
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙飧。
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。
水龙吟 其一 寄兴,宋代,张矩,
暮天丝雨轻寒,二分春色看看过。梅花谢了,苍苔万点,香残粉污。
犹喜墙头,一枝娇袅,杏腮微露。算几回逗晓,朱阑独倚,悄只怕、东风大。
浮世名缰利锁。这区区、要须识破。沧波夜月,翠微云树,依然还我。
重结鸥盟,细听莺语,自歌自和。问黄沙飞镞,红尘走马,又还知么。
平江亭邀冯山允南同作,宋代,赵衮,
文公昔记滕王阁,气象终天拂寥廓。崔颢题诗黄鹤楼,今日声华还磊落。
安汉城头有佳处,江山清气归帘幕。少陵无人谪仙死,不遇才豪终寂寞。
苍苔满地荆棘生,梁栋尘埃喧鸟雀。风流贤守一登临,久倚阑干情不薄。
夜来风月觉澄清,天意人心如素约。仙葩当见浮空来,几百年来无此作。
嗟予好古今白头,到底支离材力弱。木桃或见致琼瑶,免对江山负惭作。
脱身军府暂憩先月亭前挹湖光左右花木交映壁,宋代,罗公升,
四年尘沙中,奔走日不给。
空歌下泉诗,颇愧夔子集。
今晨出军府,心与归鸟急。
花迎晓日笑,树沐清露湿。
清漪无游鳞,照影孤小立。
重来期秋风,领略蟾影入。
斯远入吴就春官试因相过偶成,宋代,韩淲,
春风閒日小楼居,门外欢迎长者车。道旧祇如前日事,别来不觉近年馀。
烟花帝里宜同醉,杖屦湖山可自如。趁取好怀寻好句,人生何必爱吾庐。
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