骄阳前日拟鎔金,积雨逢秋却厌淫。
本自乘除无德怨,枉劳嗔旱复嗔霖。
在这首诗中,作者通过两个季节的对比来抒发对社会现象的不满和思考。他以自然现象为载体,表达了对人们的不公平行为的愤懑。
这首诗描绘了两个不同季节的景象,通过这种对比,展现了作者对社会现象的看法。首先,作者描述了骄阳和积雨的情景。骄阳前日拟鎔金,描绘了炎热的夏季,阳光炽烈,犹如要将金子熔化一般。接着,作者描述了积雨逢秋却厌淫,秋天的雨水却给人一种繁杂、淫乱的感觉。通过这两个季节的对比,作者抒发了自己对社会现象的不满和思考。
诗中的\"乘除无德怨\"表达了作者对社会中不公平现象的不满。乘除是指官吏们在秋季进行考核、除去不称职者的行为,而\"无德怨\"则是指那些无功无过却被排除在外的人们的怨愤。作者认为这种行为是没有道德和公正的,他对这种现象表示了愤慨和不满。
最后两句\"枉劳嗔旱复嗔霖\"表达了作者对社会不公的反思。枉劳意味着白费力气,嗔旱嗔霖则是指人们对干旱和多雨的不满情绪。通过这句诗,作者表达了他对社会现象的思考,认为人们对自然现象的抱怨和不满是没有意义的,应该关注更重要的问题,如社会的公正和道德。
总的来说,这首诗以自然景象为背景,通过对比的手法,抒发了作者对社会现象的不满和思考。通过揭示社会的不公和缺乏道德的行为,作者呼吁人们关注更重要的价值观,并对社会进行反思。
[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
题马问庵崇德楼四景 其二 楚月生明,明代,罗洪先,
淡月生清辉,隐隐当窗户。披衣望楚陵,苍苍多草树。
醴筵不复陈,铜泉竟何处。好贤虚襟期,悲歌感寐寤。
盈亏视桂轮,已矣复奚慕。
寄何首乌丸与友人,宋代,文同,
此草有奇效,尝闻于习之。
陵阳亦旧产,其地尤所宜。
翠蔓走岩壁,芳丛蔚参差。
下有根如拳,赤白相雄雌,
斸之高秋后,气味乃不亏。
断以苦竹刀,蒸曝凡九为。
夹罗下香屑,石密相和治。
入臼杵万过,盈盘走累累。
日进岂厌屡,初若无所滋。
渐久觉肤革,鲜润如凝脂。
既已须发换,白者无一丝。
耳目固聪明,步履欲走驰。
十年亲友别,忽见皆生疑。
问胡得尔术,容貌曾莫衰。
为之讲灵苗,不为世俗知。
盖以多见贱,蓬藋同一亏。
君如听予服,此语不敢欺。
勿信柳子厚,但夸仙灵脾。
洛水祖王公应诏诗,魏晋,何劭,
穆穆圣王,体此慈仁。友于之至,通于明神。游宴绸缪,情恋所亲。
薄云饯之,于洛之滨。嵩崖岩岩,洪流汤汤。春风动衿,归雁和鸣。
我后飨客,鼓瑟吹笙。举爵惟别,闻乐伤情。嘉宴既终,白日西归。
群司告旋,鸾舆整绥。我皇重离,顿辔骖騑。临川永叹,酸涕沾颐。
崇恩感物,左右同悲。
次杨乐道韵六首其五——五上巳闻苑中乐声书,宋代,王安石,
苑中谁得从春游,想见渐台瓦欲流。
御水曲随花影转,宫云低绕乐声留。
年华未破清明节,日暮初回祓禊舟。
更觉至尊思虑远,不应全为拙倡优。
向舜毕秘校席上赠黄州法曹杜孟坚即君懿职方之孙也,宋代,郭祥正,
青天无云日华满,小妓楼中吹玉管。卷帘不信夜霜寒,熏兰酌桂肌肤暖。
黄州之客最少年,醉来口角倾词源。惊龙掣电绕沧海,沙场阵马成功旋。
殿赐新袍织春草,水溢双瞳犀插脑。壮图伫结明主知,带束黄金应未老。
宣城忆拜乃翁时,幕中珠履皆雄奇。至今名姓记僧壁,当年已识麒麟儿。
嗟予老人日零落,两鬓衰蓬眼生瘼。寸心犹欲慕夷齐,险路无缘攀卫霍。
邂逅桐乡逢故人,槐槽泻酿追阳春。形容若画凌烟阁,第一江南寻隐沦。
次韵简黄监簿淳宗三首 其一,宋代,俞德邻,
流年暗数手中蓍,短发鬖髿每自悲。金甲牙旗非昨梦,黄齑白米慰朝饥。
山河万里归新主,湖海三年隔故知。惟有浣花堂上燕,春来依旧不相遗。
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