魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章

请言山下出泉蒙,蒙养从来有圣功。

三德知仁非好勇,六爻险止要时中。

申枨有欲刚安在,曾子地仁毅不洪。

以果名斋兼众德,力行方见古人风。

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诗文译文

请言山下出泉蒙,

蒙养从来有圣功。

三德知仁非好勇,

六爻险止要时中。

申枨有欲刚安在,

曾子地仁毅不洪。

以果名斋兼众德,

力行方见古人风。

诗文简析

这首诗以魏泽干和嘉父在果斋中寻求为背景,表达了一种对道德修养和文化传统的追求。诗中描绘了山下涌出的泉水,象征着古代圣人的智慧和启示。这些智慧的泉水养育出了具备三种德行的人,他们明白真正的仁爱并非是仅仅追求勇敢,而是能够在困难的时刻谨慎行事。诗人还提到申枨的刚直和曾子的仁德,表达了对这些古代人物的敬佩和追随。通过果斋的名号,诗人强调了德行的重要性,并表示只有通过实际行动才能体现出古人的风采。

诗文赏析

这首诗以简练的语言表达出对德行和传统价值观的赞美。诗人通过山泉和古人的形象来隐喻智慧和道德的源泉。诗中的对仁德和勇敢的探讨凸显了作者对道德品质的重视,强调了谨慎和持之以恒的重要性。诗人通过提及申枨和曾子,把古代的智者形象与现实生活相联系,让读者感受到传统价值观的力量和魅力。最后,通过以果斋作为象征,诗人呼吁人们要以实际行动去践行德行,才能真正继承和传承古人的风范。

这首诗以简洁的文字表达了对德行和传统价值观的思考和赞美,展示了作者对古人智慧的敬仰和对道德修养的追求。

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

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病中杂咏十首

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病中杂咏十首,宋代,陆游,

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春阴溪上小轩作,宋代,陆游,

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送赵民则少盐提举二首

送赵民则少盐提举二首,宋代,杨万里,

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665

题僧房绝句

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题僧房绝句,唐代,吕岩,

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839

校书叔遗暑服

校书叔遗暑服,唐代,李群玉,

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837

赋得玉水记方流

作者:郑俞(唐代)

赋得玉水记方流,唐代,郑俞,

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潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
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757

忆王孙 春词

忆王孙 春词,宋代,李重元,

萋萋芳草忆王孙,

柳外楼高空断魂,

杜宇声声不忍闻。

欲黄昏,雨打梨花深闭门。

587

次韵周守二首 其一

作者:张嵲(宋代)

次韵周守二首 其一,宋代,张嵲,

西川方用武,忧思惔如焚。秋兴悲黄叶,閒情属野云。

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646

题南岳

题南岳,宋代,真德秀,

百年五岳隔华戎,屏蔽皇家独祝融。

剩喜岳灵今有伴,岱宗今入版图中。

967

夏日久雨

作者:宋庠(宋代)

夏日久雨,宋代,宋庠,

泽国梅蒸早,郊云泄雨多。

阴泉湧阶穴,重雾宿庭柯。

月魄藏仙驭,山头洗佛螺。

朝虹饮江曲,夜电发岩阿。

织{上竹下捷左半}清初暑,香藭辟旧疴。

官闲门自静,不为翟公罗。

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古文诗经

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