不辱其身不辱亲,要明圣学尽人伦。
岂为媚世文章上,养就中和万古春。
来到毛竹间拜见先生,
不辜负自己的身份,也不辜负亲人。
要学习明君之道,尽忠尽孝。
岂为了迎合世俗的文章风气,
而是追求中庸之道,使之经久流传。
这首诗词表达了邹輗对人生的追求和价值观。他强调了要做到不辜负自己的身份和责任,不辜负对亲人的孝顺。他认为学习明君之道是非常重要的,这是指追求高尚的品德和治理国家的能力。与此同时,他也批评了为了迎合世俗的风气而追求虚名的文章,而是主张追求中庸之道,即平衡和谐的处世态度和价值观。他希望自己的学问和人格魅力能够经久传世,为后人所称道。
这首诗词以简练明了的语言表达了作者对高尚人生追求的思考。通过对自身和亲人的责任的强调,邹輗提醒人们要坚守自己的身份和责任,不忘初心。他将学习明君之道作为追求的目标,强调了品德和治理能力的重要性。与此同时,他对世俗的文章风气持批评态度,认为追求虚名和表面的迎合并不可取。相反,他主张追求中和的价值观和处世态度,这与宋代儒家思想中的中庸之道相契合。他希望自己的学问和品德能够经久流传,为后人所敬仰。
这首诗词以简洁的语言,表达了作者对高尚人生的向往和追求。它道出了人们应该坚守身份和责任,追求道德和治理能力的重要性。同时,它也批评了世俗迎合和浮华的风气,呼吁追求中和的中庸之道。这首诗词表达了作者对真实价值的追求,具有积极的教育意义,引发读者对人生意义和追求的思考。
徵招(和焕甫秋声。君有远游之兴,为首行路难以感之),宋代,彭元逊,
人间无欠秋风处,偏到霜痕月杪。风雨船篷,日夜风波未了。忽潮生海立,又天阔、江清欲晓。孤迥幽深,激扬悲壮,浮沈浩渺。
行路古来难,貂裘敝、匹马关山人老。锦字未成,寒到君边书到否。倚门回首,儿女灯前娭笑。早斟酌、万里封侯,镜迟霜照。
【越调】斗鹌鹑 蹴踘,元代,关汉卿,
蹴踘
蹴踘场中,鸣珂巷里,南北驰名,寰中可意。夹缝堪夸,抛声尽喜。那换活,煞整齐。款侧金莲,微那玉体。唐裙轻荡,绣带斜飘,舞袖低垂。
【紫花儿】打得个桶子膁特硬,合扇拐偏疾。有一千来搊拾。上下泛匀匀的,论道儿直。使得个插肩来可喜,板搂巢杂,足窝儿零利。
【小桃红】装跷委实用心机,不枉了夸强会,女辈丛中最为贵。煞曾习,沾身那取着田地。赶起了白踢,诸余里快收拾。
【调笑令】喷鼻,异香吹,罗袜长粘见色泥,天生艺性诸般儿会。折末你转花枝勘膁当对,鸳鸯叩体样如画的,到啜赚得校尉每疑惑。
【秃厮儿】粉汗湿珍珠乱滴,宝髻偏鸦玉斜堆。虚蹬落实拾蹑起,侧身动,柳腰脆,丸惜。
【圣药王】甚旖旎,解数儿希,左盘右折煞曾习。甚整齐,省气力,旁行侧脚步频移,来往似粉蝶儿飞。
【尾】不离了花前柳影闲田地,斗白打官场小踢。竿网下世无双,全场儿占了第一。
迁鸡栅歌,宋代,陆游,
乌鸡买来逾岁年,庭中赤帻何昂然。
吾孙初生畏晨唱,家人共议欲汝捐。
鸟穷必啄奴岂惮,鸡卖将烹吾所怜。
贵人贱畜虽古训,物理宁不思两全。
旧栖况亦苦沮洳,新栅幸可图守坚。
东园稍去房奥远,挟雌将雏从此迁。
竹箪朝暮有余粒,瓦缶亦自盛清泉。
喈喈风雨守汝职,腷膊勿恤惊吾眠。
壬子八月癸卯大风雨拔木飘瓦通夕不能寐,宋代,陆游,
我昔浮江坐贪快,六十幅蒲船尾挂。
恶风吹到马当祠,出没蜿蜒舞澎湃。
舟人失色急倒樯,共上芦湾望祠拜。
风云昼晦性命忧,更复何心问薪菜。
颠危仅免葬鱼腹,至今常抱垂堂戒。
岂知风雨有兹夕,屋破窗鸣纷百怪。
直疑屋外即长江,九转得生那可再。
正襟默坐徐自思,忠信固可当丧败。
鬼神虽恶技有穷,卷地破山真一噫。
明朝倚杖看晴云,兹夕惊心复何在。
大将出师歌,宋代,陆游,
将军北伐辞前殿,恩诏催排苑中宴。
紫陌惊尘中使来,青门立马群公饯。
绣旗杂沓三十里,画鼓敲铿五千面。
行营暮宿咸阳原,满朝太息倾都羡。
天声一震胡已亡,捷书奕奕如飞电。
高秋不闭玉关城,中夜罢传青海箭。
可汗垂泣小王号,不敢跳奔那敢战。
山川图籍上有司,张掖酒泉开郡县。
还朝策勋兼将相,诏假黄钺调金铉。
丈夫未遇谁得知,昔日新丰笑贫贱。
宿四望山下,望庐山,宋代,杨万里,
过湖见远岫,澹若横碧烟。
晨蔚动霁晖,春滋涵雨鲜。
人世那有此,心疑是庐山。
宿惊恍未定,欲问无暇言。
落日泊四望,诸峰森在前。
老夫急亲指,舟子答果然。
平地起屏障,倚空开旗旃。
潜抱秀润质,不露奇怪颜。
乃知名山尊,未与几岭班。
严重王公体,雍容德人贤。
何必出锋锐,要骇俗子观。
坐令我生敬,瞻仰忘忧端。
更待孤月出,开篷望晴峦。
题巴州光福寺楠木,唐代,史俊,
近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
会待良工时一眄,应归法水作慈航。
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