隆兴书堂自警三十五首

作者:陈淳(宋代)

言人必志圣,论学必志道。

有如讲为邦,规模必王佐。

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诗文译文

言人必志圣,

论学必志道。

有如讲为邦,

规模必王佐。

诗文简析

这首诗词强调了为人处世和学习的重要性。作者认为,一个人要有崇高的志向和追求圣贤的心志,才能言传身教,为国家社会做出贡献。在学习上,必须志在道德修养和道义的追求,而不仅仅是追求功名利禄。只有具备这样的志向和追求,才能成为国家的辅佐之才。

诗文赏析

这首诗词表达了陈淳对于为人处世和学习的深刻理解和看法。诗词以简洁明快的语言表达了作者的观点。首两句\"言人必志圣,论学必志道\"直截了当地指出了一个人言行应该以追求圣贤的品质为准则,而学习则应以道德修养为根本目标。接下来的两句\"有如讲为邦,规模必王佐\"则强调了持有这样的志向与追求的人,将能够为国家社会做出重要的贡献,成为国家的辅佐之才。

这首诗词表达了作者对于儒家思想的信仰和追求,强调了道德修养和为人处世的重要性。陈淳通过简练的语言,道出了一个人应该具备的品质和追求,鼓励人们立志追求圣贤的道德境界,并将学习与社会责任紧密联系在一起。

总体而言,这首诗词简明扼要地传递了作者对于为人处世和学习的核心价值观,对于读者来说,也是一种儒家思想的启示和引导。

陈淳

陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。

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何时降王来款塞,罢负长戈卸征铠。归来对镜试春衫,团镜重磨妾扫黛。

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和鲜于子骏游沙溪洞,宋代,冯山,

放辔深穷物外天,少偿游恨十馀年。诸仙羽化曾由此,千载岩居尚宛然。

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72

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桂东行次刘提属同年见寄山行韵,宋代,萧立之,

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悬崖峭壁穴鼯狖,碎啄争食呜争隈。平生忍饥北窗卧,瘦马却载青衫来。

江南解作断肠句,更生年少今多才。曲江座上倚寒玉,落月下照秋千崖。

北湖尊酒谁主客,公荣不饮从渠猜。雁峰台前群玉府,檄羽忽作先春雷。

乌公取士有巨眼,十里祖道梨花杯。蒲团羁我著萧寺,官梅雪尽萱榴开。

凝香阁下得休告,雨坐十日无舆台。新吟大轴忽到手,悬冰跨雪秋皑皑。

请从今日□□□,慰我相思肠九回。

2

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步出上东门,宋代,仇远,

步出上东门,肺肺东门柳。彼美窈窕娘,惜为荡子妇。

中堂裁衣裳,刀尺常在手。之子未归家,何以奉箕帚。

为君长相思,踯躅岁云久。思君头易白,惜无百年寿。

谁能学仙人,辟谷但饮酒。

35

閒居纪事二首 其一

閒居纪事二首 其一,元代,蒲道源,

客从长安回,叙阔访邻里。貌悴于去时,因而问所以。

客悲向我言,此行幸脱死。长安遭饥荒,食尽到糠秕。

升合贵不赀,珠金何足恃。凌晨出求籴,于于如栉比。

暮归持空囊,菜色皆相似。老弱困且羸,行随墙壁倚。

村墟向昏黑,剽掠群凶起。咸云田中麦,苗枯无雨水。

今年如弗收,炊爨当易子。予闻重叹嗟,祸及乃至此。

八政食为先,周书本微旨。天下苟有饥,稷思若由己。

梁惠战国时,民粟知移徙。一夫不获所,古人心愧耻。

如何填沟壑,遽忍立而视。此邦粗偷生,唇亡寒及齿。

嗷嗷食口众,身不亲耒耜。今朝听此言,徒增惊悸耳。

16

诗四首 其四

诗四首 其四,明代,祝允明,

巍巍西山高,湛湛山下水。昂昂千丈松,靡靡百草委。

下有虎魄伏,上有兔萝倚。

87

慕容家自鲁企由谷歌

慕容家自鲁企由谷歌,明代,李攀龙,

鸟中有鹞子,人中有慕容。慕容家此谷,少年多相从。

84

董逃行

董逃行,明代,李攀龙,

吾欲上谒从蓬莱,遨游三山戏九垓。阊阖詄荡开,斑璘宫阙楼台,流光倒景徘徊。

但见织女弄杼往来白榆,累累支机十二枚。河流逶迤,但见丈夫牵牛饮其隈。

问尔凡吏所为,客谢主人乐哉。教敕酌彼金罍,织女长跪进酒,牵牛陪。

桂树一何摧颓,嫦娥端坐颔其颐。白兔抱杵,戛树虾蟆栽。

采取甘露一玉杯,服此露,寿以崔嵬。服此甘露,颜色自好。

陛下长生不老,坐享万年有道。君臣欢如鱼藻,陛下长与天相保。

45

秋日送友人之秦

作者:汪琬(明代)

秋日送友人之秦,明代,汪琬,

八月愁听鸿雁鸣,故人鞍马独西征。关城日落诸陵远,驿路天阴五时平。

千里烽烟连朔气,万家砧杵断寒声。汉宫遗迹难重问,玉笛金笳动客情。

92

题吴道征望云图

作者:郑真(明代)

题吴道征望云图,明代,郑真,

关西遥望海东山,心与浮云共往还。白发慈亲千里远,彩衣愿得奉慈颜。

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