养生尤复要功圆,溜滴南溪石自穿。
近见牢山陈道士,微言约我更三年。
再次与他和十首诗,
保养身体尤为重要,
南溪的水滴穿石而过。
最近见到了牢山的陈道士,
他微言约我继续相处三年。
这首诗是苏辙在宋代创作的。它表达了对养生之道的思考和对长寿的追求。
首先,诗中提到了\"养生尤复要功圆\",强调了养生的重要性。\"养生\"意味着通过良好的生活习惯和合理的饮食保持健康,而\"功圆\"则指的是完美地实践这一方法。这表明苏辙认为养生不仅要有正确的方法,还要在实践中将其完美地贯彻。
接下来,诗中描述了南溪的景象,描绘了水滴穿石的奇观。这一景象可以被视为自然界的奇迹,也可以被视为对身体养生的比喻。水滴的不懈努力最终能够穿透坚硬的石头,暗示了坚持不懈的努力和耐心在养生过程中的重要性。
最后,诗中提到了牢山的陈道士。陈道士是一个寻求长寿之道的代表。他以微言约苏辙继续相处三年,暗示了他愿意与苏辙分享更多养生之道的经验。这表明苏辙对长寿的追求是一个不断学习和探索的过程。
总的来说,这首诗通过描述养生的重要性、水滴穿石的景象和陈道士的约定,表达了苏辙对健康长寿的向往,并强调了坚持、努力和学习的重要性。它鼓励人们在追求养生的道路上持之以恒,不断探索并积极与他人分享经验。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
题杨山人隐居,明代,黎民表,
紫逻云林僻,青溪径路斜。应怜招隐地,况复草玄家。
藤古蟠幽石,松寒落细花。山窗开罨画,天井上烟霞。
宅胜栖心远,凭高属兴赊。图书淹日月,芝术共年华。
雏凤飞将奋,冥鸿迹渐遐。浮荣真梦幻,悔不学丹砂。
自北固放舟登焦山值雨留松寥阁,清代,史密,
长江到海风愈急,焦山一点江中立。心游脚阻不得前,浪紧人稀舟独入。
山根倒浸石磴盘,崖有高阁众峰攒。分岩插谷楼殿出,飞鸟不到浮云端。
入云坐阁天苍苍,树木丛杂山悲凉。万里之势向何处,遥空卷入青茫茫。
忽觉海气变萧索,黑拔溟渤眼前落。云惊雨骇中迷离,鼍吼龙吟动山阁。
僧言古鼎不可窥,曾夺巨魄神鬼随。端人志士抗高节,至今直气喷云雷。
我闻太息嗟神异,梁栋沈沈寒出地。但见白鸟穿青霓,大海斜阳散秋气。
雄奇恍惚在顷刻,生平快意兹莫测。蓬莱出没必有之,攀崖最近此其时。
醉落魄(务观席上索赋),宋代,韩元吉,
楼头晚鼓。佳人莫唱黄金缕。良宵镫火还三五。肠断扁舟,明日江南去。
离觞欲醉谁能许。风前蝶闹蜂儿舞。明年此夜知何处。且插梅花,同听画檐雨。
摊声浣溪沙(天雨新晴,孙使君宴客双石堂,遣官奴试小龙茶),宋代,毛滂,
日照门前千万峰。晴飙先扫冻云空。谁作素涛翻玉手,小团龙。
定国精明过少壮,次公烦碎本雍容。听讼阴中苔自绿,舞衣红。
三姝媚,宋代,薛梦桂,
蔷薇花谢去,更无情、连夜送春风雨。燕子呢喃,似念人憔悴,往来朱户。涨绿烟深,早零落、点池萍絮。暗忆年华,罗帐分钗,又惊春暮。芳草凄迷征路。待去也,还将画轮留住。纵使重来,怕粉容销腻,却羞郎观。细数盟言犹在,怅青楼何处。绾尽垂杨,争似相思寸缕。
将至临安途中偶成呈表叔陈给事去非,宋代,张嵲,
末契托外亲,夙昔承顾盼。
邓鄙听论诗,房陵共遭乱。
苍黄南山路,大雪将没骭。
事定访田家,山花已如霰。
燃薪代灯烛,新诗仰华绚。
雨余登近岭,春晴集两涧。
仿佛纸坊山,泉石眼中见。
形影一东西,音声阻河县。
驽骀自拘挛,鸿鹄谢羁绊。
俄瞻九天上,更觉斯文焕。
鄙贱集亹深,十年两遭难。
稠重荷顾存,凡庸辱推荐。
穷途感一饭,况此膺深眷。
门墙行欲近,仰止极昏旦。
余生不自意,复得亲谈宴。
存没割中肠,申章泪滂溅。
泛舟潏水君俞用韩泛南溪韵作诗三首遂和 其二,宋代,李复,
溪水秋更清,天晴好行舟。叩舷发吴歌,荡漾无时休。
朝戏朱坡下,暮宿青岭头。胜事或有得,随意终日留。
往年思此乐,屡叹来无由。今我方求田,意欲营东畴。
兹计傥能就,遂免卒岁忧。身随鸥泛泛,心逐鱼悠悠。
南舍与北邻,杖策步可投。更祈旸雨时,禾稌常有秋。
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