将次相州

青山如浪入漳州,铜雀台西八九丘。

蝼蚁往还空垄亩,骐驎埋没几春秋。

功名盖世知谁是,气力回天到此休。

何必地中余故物,魏公诸子分衣裘。

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诗文译文

青山如浪入漳州,

铜雀台西八九丘。

蝼蚁往还空垄亩,

骐驎埋没几春秋。

功名盖世知谁是,

气力回天到此休。

何必地中余故物,

魏公诸子分衣裘。

诗文简析

这首诗以描绘青山如海浪般涌入漳州的景象为开篇,表现了山势的雄伟壮观。接下来,描写了铜雀台以西的八九座小山,展示了地势的起伏变化。然而,对于蝼蚁而言,这些山峦只是往返之地,对他们而言并无特别之处。接着,诗人提到了骐驎,一种珍贵的马,暗示了一种珍贵的存在埋没在岁月之中。最后两句表达了功名利禄虽然可以名满天下,但也会耗尽一个人的精力,到达一定境地后需要休息。诗末提到魏公和他的诸子分裂了衣裘,暗示了权力斗争的残酷现实。

诗文赏析

《将次相州》通过自然景观的描写,表达了作者对于人生和功名的思考。诗中的青山和山势的描绘,展示了大自然的壮丽和恢弘,与人类的功名利禄相比,显得更加深远和永恒。蝼蚁往还空垄亩的描写,暗示了人类在大自然面前的渺小和微不足道,强调了功名利禄的虚幻和无常。骐驎的埋没则表达了珍贵事物的易被遗忘和埋没的命运,也暗示了人生和时光的流逝。最后两句则提醒人们,功名利禄虽然可以带来权力和地位,但也会耗尽一个人的精力和生命,到达一定境地后需要停下来休息。诗末的魏公和诸子分裂衣裘,则是对于权力斗争的冷峻描述,表达了对于世俗权谋的警示。

总体而言,这首诗以自然景观为背景,通过对山峦、蝼蚁、骐驎等形象的描写,抒发了作者对于功名利禄和人生意义的思考和怀疑,以及对于权力斗争的深刻洞察。通过这些描写,诗词展示了王安石独特的思维和对人生的深刻思考,具有一定的哲理性和思想性。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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并塞晚秋,宋代,韩琦,

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读离骚,宋代,刘敞,

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和君实喜雨三首 其一,宋代,范镇,

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金莲泉,宋代,范镇,

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44

曾寻落雁峰不知所在疑即南峰异名至此见峰因

作者:王履(明代)

曾寻落雁峰不知所在疑即南峰异名至此见峰因,明代,王履,

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过高资丞相墓

作者:苏泂(宋代)

过高资丞相墓,宋代,苏泂,

先祖当元祐,诚心相哲宗。闹蓝初不入,遗表尚深忠。

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94

和伯氏闻雁

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和伯氏闻雁,宋代,胡宏,

随阳群雁逐云低,望断孤鸿万里飞。

不为江湖稻粱乐,几时大许送春归。

16

赠龟山慧海长老

赠龟山慧海长老,宋代,敖陶孙,

向来缚虎正死急,今日看牛无可鞭。

我提审定之两印,十年勘尽诸方禅。

浙东西山好僧相,头目静如秋水莲。

试令回眼参壁观,掣顿已作猕猴颠。

平生棒喝不作用,何者可毒臞翁拳。

龟山爬沙吸淮海,上有蜀客蹲共颠。

石颅铁脊踞牙齿,老龟无力供回旋。

自言小来会鬼窟,木客对诵明月篇。

山中白石足朝饭,无语可对蹲鸱前。

一行乃得命大谬,万事瓦裂今萧然。

祗念竿木事游戏,铁胎五百成拘牵。

至人无心变到我,顾念尘脚相摩湔。

是身如云即虚幻,安要包里争鲜妍。

尔来臞翁颇狡狯,随风转柂忘洄沿。

都梁要药竟何有,杖头挑得枯藤仟。

高堂暗坐触蝙蝠,放光时有阶头砖。

了无一法可酬难,蒲团禅板久已捐。

山空月明礎石员,百围老干行参天。

何当断手释椎鉴,与师共泛荆溪船。

89

送冯汝言学宪之浙江 其二

送冯汝言学宪之浙江 其二,明代,李攀龙,

儒臣奉诏外台居,况复扬波海晏如。门下美才收竹箭,卧中高士羡桐庐。

山川半入吴都赋,风俗兼传越绝书。始信工文官自达,主恩垂老不曾疏。

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