懑官曹兮缚虎,拥簿领以昏溃。
窃逍遥於数刻,傥淟汨於终岁。
倚僧垣睨鸿影兮,涤胸尘而一快。
饭云子而泛乳兮,引吟兴之未沫。
吾西道之主人兮,有老禅之晤对。
愈双矑之月净兮,馆授予而已再。
顽予姿之麏鹿兮,合岩栖而钓濑。
怳泉石之入眼兮,浩归怀之自倍。
计三径之可具兮,顾二顷之犹在。
明年其饯西归兮,将家渔舟老牛背也。
厌倦官场的束缚,
怀揣着簿册迷茫而倦怠。
偷偷享受逍遥的片刻,
沉浸其中如河水连绵终岁。
依靠僧院墙壁凝视鸿影,
洗涤心胸的尘埃而畅快一番。
用云子盛饭,用乳汁泛舟,
引发吟唱的兴致尚未消退。
我西行的道路上有个主人,
与老禅师相见交谈。
明亮如双矑的月亮清澈明净,
在馆堂里教授我,已经两次了。
我执着于追求麏鹿的姿态,
与岩石为伴,在水濑边垂钓。
眼前浩渺的泉水石入眼帘,
回思归怀倍感宽慰。
计算着三条径路的可行性,
回顾着两顷土地依然在那里。
明年将送别西去的归程,
以渔舟、老牛背负起家园。
与
《行春辞三首》描绘了陈造对官场生活的不满和对自由自在生活向往的情感。他感到厌倦和困惑,认为官场的束缚就像缚住一只猛虎,导致思绪混乱。然而,他偷偷寻找片刻的逍遥,希望能在其中找到解脱。他倚靠僧院的墙壁,凝视着鸿影,洗涤自己心中的尘埃,感到一丝愉悦。他用云子盛饭,用乳汁泛舟,引发未完的吟唱兴致。他向主人学习,获得了禅师的指导。他追求姿态如麏鹿,与岩石为伴,在水濑边垂钓。眼前的泉水石景象使他倍感宽慰。他计划着三条可能的道路,回顾着尚存的土地。明年他将告别东方,回到西方的归程中,带着家园的渔舟和老牛背负起新的生活。
这首诗词通过描绘诗人内心的挣扎和渴望,表达了对官场生活的不满和对自由、宁静的向往。诗人通过自然景物和禅宗的意象,表达了对于心灵净化和追求内心平静的渴望。诗中的饮食、自然景物和禅修元素都是诗人追寻内心自由的象征。诗人渴望在自然中寻找安宁与满足,追求真实的自我。
整首诗词以自然景物和自由生活的向往为主题,通过对比官场生活的压抑和束缚,表达了诗人对自由、安宁的渴望。诗词的节奏流畅,用词精炼,意境深远,给人一种静谧、悠然的感觉。读者可以从中感受到诗人对自由生活的追求和对官场生活的反思,同时也能够引发人们对内心自由与宁静的思考。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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