供奉宜升清暑殿，动摇合作御风仙。

吴扇新翻制素绵，名郎持赠意俱圆。

有人充户修明月，无女乘鸾向紫烟。

供奉宜升清暑殿，动摇合作御风仙。

谁知挥却青蝇辈，功在春蚕一觉眠。

吴扇新近制作的素绵，

名门之士郎君赠予，意义充满圆满。

有人将其供奉于宫闱，装点明亮的月光，

无女子乘骑祥云，飞向紫色的瑶台。

应该将它奉献给清暑殿供奉，

摇曳起舞，与御风仙合作。

然而谁知道它挥动时却被一些绿蝇所扰，

它的功绩就像春蚕一觉酣眠一样被忽视。

这首诗词是宋代秦观创作的作品，是一首以扇子为主题的诗。诗中描绘了一幅扇子的图景，以及扇子的价值和功绩。

首先，诗中提到了吴扇，吴扇是古代中国著名的扇子制作工艺，这里指的是制作精良的新扇。扇子象征着文人雅士的品位和文化修养，因此被名门之士赠予是一种荣幸。

接着，诗人提到有人将这个扇子供奉于宫闱，用来装点明亮的月光。这里可以理解为扇子的价值被重视，它作为一种文化艺术品，被放置在宫廷中，与宫廷的高雅氛围相得益彰。

然而，诗人也表达了一种遗憾和无奈。他说无女子乘骑祥云，飞向紫色的瑶台。这里可以理解为扇子本应该被美丽的女子所持有和展示，但现实中却没有女子能够拥有它，使其发挥其应有的价值。

最后两句表达了诗人对扇子被冷落的感慨和不平。他说应该将扇子奉献给清凉的殿宇，在那里摇曳起舞，与御风仙一同展现其华丽和威严。然而，扇子的功绩却被一些微不足道的绿蝇所破坏，使其无法得到应有的赞美和重视。诗人通过这样的对比，表达了对扇子价值的认识和对时代潮流的不满。

总的来说，这首诗词通过描绘扇子的图景和抒发对扇子价值的思考，反映了诗人对文化艺术品被误解和轻视的不满，同时也表达了对传统文化的思考和关切。

秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。