垂露和仙药，烧香诵道经。

文史归休日，栖闲卧草亭。

蔷薇一架紫，石竹数重青。

垂露和仙药，烧香诵道经。

莫将山水弄，持与世人听。

\"蔡起居山亭\"，文历归休时，栖居于安逸的山亭。蔷薇盛开，紫色绚烂；石竹开放，青色层层。雨露滋润着仙草药材，著香燃烧，诵读经文。请不要把山水风景当做儿戏，将这份闲适与世人共享。

诗词以山亭为背景，描绘了一个宁静祥和的仙境场景。蔷薇和石竹的美丽花朵，凝聚着大自然的神奇力量，垂露浸润下的仙草与烧香念经的宗教仪式，都展现出作者对自然和宗教的向往。诗人呼唤读者不要对自然对待敷衍，而是要真正欣赏山水景色的美妙和内涵。

《蔡起居山亭》是唐代徐晶创作的一首诗词。它以山亭为背景，表现出作者追求闲适自然的生活态度。

《蔡起居山亭》是唐代徐晶创作的一首诗词。它以山亭为背景，表现出作者追求闲适自然的生活态度。

：\"蔡起居山亭\"，文历归休时，栖居于安逸的山亭。蔷薇盛开，紫色绚烂；石竹开放，青色层层。雨露滋润着仙草药材，著香燃烧，诵读经文。请不要把山水风景当做儿戏，将这份闲适与世人共享。

：诗词以山亭为背景，描绘了一个宁静祥和的仙境场景。蔷薇和石竹的美丽花朵，凝聚着大自然的神奇力量，垂露浸润下的仙草与烧香念经的宗教仪式，都展现出作者对自然和宗教的向往。诗人呼唤读者不要对自然对待敷衍，而是要真正欣赏山水景色的美妙和内涵。

：这首诗词通过描绘山亭中的景色，以及与自然、宗教相关的元素，表达了对自然与人文的崇敬和对宁静生活的向往。诗中的蔷薇花和石竹花替代了古典诗词中常用的梅花、兰花等，展示了作者独特的创造性。蔷薇的紫色与石竹的青色相映成趣，交相辉映，营造出一种恬静而美丽的氛围。垂露和仙草代表了自然的奇妙之美，烧香诵经具有一种宗教和精神的意义。最后一句话则是诗人呼唤读者要真正珍惜和欣赏自然景色，不要只是把它当作一种游戏或展示的道具，而是要与世人分享这份美好。整首诗词以简约的语言表达了诗人的情感，营造了一种宁静而纯粹的感觉。

生卒年籍贯皆不详。排行十八。玄宗开元、天宝时人，曾官鲁郡录事。晶善诗，与诗人蔡孚相唱和，有《蔡起居山亭》诗，芮挺章选入《国秀集》。事迹散见《国秀集》目录。高适有《鲁郡途中遇徐十八录事(时此公学王书嗟别)》、《途中寄徐录事(比以王书见赠)》诗。《全唐诗》存诗5首。