灵光葱葱随处有，夜半两两明三台。

玉带金鱼衮绣光，维垣一旦侍君王。

垂绅庙堂调玉烛，能便天公时雨旸。

畴昔干戈岁屡歉，於今万室盈仓箱。

天心人意若相语，问公何以回穹苍。

天恶人心二三德，公惟一德妙赞襄。

夜半熟视璿霄象，紫微列宿相荧煌。

甘露醴泉不足瑞，但欲岁岁占农祥。

物阜人嬉了无事，斯民击壤君垂裳。

时时公亦憩杰阁，万物欣欣春昼长。

当时尹躬似今日，但欠昭回云汉章。

玉带金鱼衮绣光，

维垣一旦侍君王。

垂绅庙堂调玉烛，

能便天公时雨旸。

这首诗以华丽的描写方式展示了一幅宏伟的场景。玉带和金鱼衮闪烁着绚烂的光彩，这里是上师垣（指高耀宗）在君王面前侍奉职务的地方。垂下的帷幔装饰着玉烛，这位上师能够随时掌控由天神所降下的雨水。

畴昔干戈岁屡歉，

於今万室盈仓箱。

天心人意若相语，

问公何以回穹苍。

过去的岁月中，战乱频繁，人们备受困扰。而如今，万户人家都充满了丰富的物产和储备。天意和人心仿佛能够相互交流，诗人询问上师，如何回报这片苍穹。

天恶人心二三德，

公惟一德妙赞襄。

夜半熟视璿霄象，

紫微列宿相荧煌。

诗中提到，天命和人心之间存在着微妙的联系。虽然人们的品德不尽相同，但上师仅以一种卓越的德行获得了赞誉。在午夜时分，他熟悉地观察着天空中的瑿霄星象，紫微星宿闪烁着明亮的光芒。

甘露醴泉不足瑞，

但欲岁岁占农祥。

物阜人嬉了无事，

斯民击壤君垂裳。

甘露和醴泉虽然不足以预示着吉祥，但人们仍然希望每年都能享受到丰收的农祥。物产丰富，人们无忧无虑，君王的裳袍下是一片平静。

时时公亦憩杰阁，

万物欣欣春昼长。

当时尹躬似今日，

但欠昭回云汉章。

上师时常在杰阁中休息，万物都在春天的阳光下蓬勃生长。当时的尹躬与今天的上师相似，但缺少了昭回云汉之文采。

这首诗描绘了上师垣的崇高形象和他在君王面前的职责。诗人通过华丽的描写和对天命与人心之关系的思考，表达了对上师的敬仰和对君王的疑问。整首诗构思巧妙，意境深远，展现了宋代时期的社会景象和人们对于和平和丰收的向往。

约公元一一四七年前后在世]字弥性，江都（今江苏扬州）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记，其母尝屏其所观书，几上仅余台历一册，明旦默记，纤悉不误。高宗绍兴二年（一一三二）进士，调平江府学教授。五年，通判湖州。七年，以张浚荐召至阙，为秦桧所阻，出通判镇江府。十六年，为言者所劾，降二官（《建炎以来系年要录》卷一五五），自是闲退二十年。孝宗隆兴元年（一一六三），擢光禄丞，晚知蕲州。