引我坐前轩，山果丹碧罗。

荒途涉沮洳，危岭升坡阤。

爱此清净居，不倦来往多。

山僧见余喜，颠倒披乾陀。

引我坐前轩，山果丹碧罗。

食已步野径，新柔踏晴莎。

就石枕古棱，依松执长柯。

是夕乃宿此，东山吐圆波。

夜久不能寐，禽虫伴幽哦。

达旦鸣落叶，固非俗士歌。

岩猿与溪鸟，应笑频经过。

荒途涉沮洳，

危岭升坡阤。

爱此清净居，

不倦来往多。

我经过了荒凉的道路和泥泞的小溪，

攀登险峻的山岭和陡峭的山坡。

我喜爱这片宁静的住所，

不厌倦经常来往。

山僧见余喜，

颠倒披乾陀。

引我坐前轩，

山果丹碧罗。

山中的僧人见到我非常高兴，

他翻转着披在身上的衣服。

他引导我坐在前面的亭子里，

亭子里摆满了丰富多样的山果。

食已步野径，

新柔踏晴莎。

就石枕古棱，

依松执长柯。

吃过山果，我沿着野径继续前行，

脚踩着新鲜柔软的晴草。

我在一块古老的石头上枕着头，

靠着松树拿着长长的枝条。

是夕乃宿此，

东山吐圆波。

夜久不能寐，

禽虫伴幽哦。

就在这个夜晚我在这里住宿，

东方的山峰倒映在圆圆的水波中。

夜晚很久，我无法入睡，

只有禽鸟和昆虫陪伴着我，发出幽远的叫声。

达旦鸣落叶，

固非俗士歌。

岩猿与溪鸟，

应笑频经过。

黎明时分，落叶发出声音，

这并不是普通人的歌唱。

岩猿和溪鸟，

应该嘲笑我频繁经过这里。

这首诗词描绘了作者在超果山寺过夜的情景。他在荒凉的路途中旅行，攀登险峻的山岭，最终抵达宁静的寺庙。山僧热情欢迎他，引导他坐在亭子里，享用丰富的山果。夜晚，他在山间野外休息，靠着石头枕着头，倾听着禽鸟和昆虫的声音。黎明时分，他被落叶的声音唤醒，意识到自己是一个经常经过此地的行者，而岩猿和溪鸟则对此嗤笑。

这首诗词展现了作者对自然的喜爱和对清净生活的向往。通过描绘山水和寺庙的景色，以及与自然的亲密接触，诗人表达了对宁静与自由的追求。同时，他也表达了对人与自然的关系的思考，认识到自己只是自然中的一个过客，与岩猿和溪鸟一样，都只是暂时经过这个世界。整体上，这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者的旅途和对山水自然的感悟，寄托了对宁静生活和与自然共处的向往。

文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。