凤凰只是瑞时鸣,邂逅千年或一声。
不比喧啾争巧舌,微禽何苦蓄疑情。
凤凰只在吉祥的时候鸣叫,
或许千年才能听到一声。
它不会像其他鸟儿一样争吵,
微小的禽鸟何必存疑心。
这首诗词通过对凤凰和其他禽鸟的对比,表达了作者对凤凰的崇敬和赞美之情。凤凰是祥瑞的象征,只在吉祥的时候才会出现和鸣叫,而这种机会可能要等待千年。相比之下,普通的禽鸟常常为了争夺食物或领地而吵闹不休。作者认为,微小的禽鸟没有必要存有疑虑和怀疑心态,因为它们本应享受自然的宁静和纯真。
《禽凤二绝》以简洁明了的语言表达了作者的思考和感悟。通过对凤凰和禽鸟的比较,诗人揭示了凤凰作为一种神秘而高贵的生物与其他禽鸟的不同之处。凤凰只在瑞气环绕、幸福吉祥的时刻才鸣叫,这使得它的声音显得更加珍贵和令人向往。同时,诗人也暗示了凤凰的稀有性和不可多得的存在。
与此同时,诗人对普通禽鸟的描述则凸显了它们的琐碎和喧嚣。禽鸟们常常为了生存和繁衍而彼此争斗,喧哗声不绝于耳。相比之下,凤凰以其高贵的气质和超凡的存在方式,展现了一种超越尘世纷扰的宁静和纯真。通过这种对比,诗人呼唤人们在喧嚣和纷扰中保持内心的宁静,拥抱自然的美好和纯粹。
总的来说,这首诗词通过对凤凰与禽鸟的对比,以及对禽鸟自然本性的思考,表达了对高贵、纯真和宁静的向往与赞美。它提醒我们要在喧嚣的世界中保持内心的宁静,珍视自然的美好,追求真善美的境界。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
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