去登霄汉如平地，归到云山尚黑头。

当日功名指顾收，一言悟主过千秋。

去登霄汉如平地，归到云山尚黑头。

解组行参莲社客，挥金坐揖醉乡侯。

谢公不为苍生起，拥鼻重来可自由。

当日功名指顾收，

一言悟主过千秋。

去登霄汉如平地，

归到云山尚黑头。

解组行参莲社客，

挥金坐揖醉乡侯。

谢公不为苍生起，

拥鼻重来可自由。

这首诗以酬谢吕明父学士为题，表达了诗人对于功名与地位的淡然和对自由的向往。诗人认为，功名虽然是人们追求的目标，但在历史的长河中，它只是转瞬即逝的，而真正重要的是对人生的领悟和主张。诗人在追求自己的理想过程中，将天堂和地狱的差距看得很平淡，回归自然和山林的生活仍然是自己心中的向往。

这首诗以简约而质朴的语言展示了诗人对于功名利禄的超越。诗中第一句“当日功名指顾收”表达了诗人对功名成就的淡然态度，认为功名得失只是一瞬间的事情，不值得过多追求和看重。接着，诗人通过“一言悟主过千秋”，表达了对于思想和主张的重视，认为这才是真正能够影响后世的东西。

接下来的两句“去登霄汉如平地，归到云山尚黑头”表达了诗人对于回归自然的向往。诗人认为，即使达到了最高的地位，跻身于尘世之巅，也不过是平地一步之遥，而真正的自由和宁静只有在云山之间才能获得。

最后两句“解组行参莲社客，挥金坐揖醉乡侯”则表达了诗人对于自由和独立的渴望。诗人不愿为苍生起，不愿迎合权贵，宁愿解除束缚，自由自在地生活。这种不受世俗拘束的态度，展示了诗人对于独立精神的追求和坚持。

整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对功名的超越和对自由的向往，体现了宋代文人追求自我独立和内心自在的精神追求。这种豁达洒脱的心态和对自由的追求，对于后世的文人士人具有一定的影响。

陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。