九重城阙天将曙，百万人家户不扃。

年来不见祀圜丘，谪宦携亲叹白头。

作赋有时悲鹏鸟，杀身无路学牺牛。

非才岂合居台阁，归梦徒劳近冕旒。

千载遭逢如未替，此身重见帝王州。

年来不见祀圜丘，

多年来未能参与祭祀圜丘，

谪宦携亲叹白头。

被贬谪宦，带着亲人一同叹息白发苍苍。

作赋有时悲鹏鸟，

写作赋诗时，有时感到悲伤如鹏鸟，

杀身无路学牺牛。

无法自处，只能像牺牲的牛一样无路可走。

非才岂合居台阁，

才华不被重用，怎能居于朝廷高位，

归梦徒劳近冕旒。

回归梦想只是徒劳，离近皇帝的宝座也只是一种幻想。

千载遭逢如未替，

千载之久的遭遇如同未替代，

此身重见帝王州。

这个身体再次重返帝王的领地。

《南郊大礼诗》是宋代文学家王禹偁创作的一首诗词。这首诗词描述了作者多年来未能参与祭祀圜丘的心情，以及他在谪居他乡时与亲人分别的感叹。诗中还表达了作者对自己才华无法得到重用的悲愤之情，以及他对牺牲自己的机会和努力感到无奈的心境。

年来不见祀圜丘，

多年来未能参与祭祀圜丘，

谪宦携亲叹白头。

被贬谪宦，带着亲人一同叹息白发苍苍。

作赋有时悲鹏鸟，

写作赋诗时，有时感到悲伤如鹏鸟，

杀身无路学牺牛。

无法自处，只能像牺牲的牛一样无路可走。

非才岂合居台阁，

才华不被重用，怎能居于朝廷高位，

归梦徒劳近冕旒。

回归梦想只是徒劳，离近皇帝的宝座也只是一种幻想。

千载遭逢如未替，

千载之久的遭遇如同未替代，

此身重见帝王州。

这个身体再次重返帝王的领地。

这首诗词的是表达了作者对自己才华被埋没、无法得到重用的悲愤之情。他感叹自己多年来未能参与祭祀圜丘，这是一种对传统仪式和荣耀的渴望。作者还通过比喻，将自己的处境与鹏鸟和牺牛相比，表达了自己无法施展才华、无路可走的无奈之情。他对自己的才华和梦想感到无助，认为自己的努力只是徒劳，无法接近权力和荣耀。最后，作者表达了对未来的期待，希望自己能够重返帝王的领地，得到应有的认可和机会。

这首诗词的在于其真实地反映了作者内心的挣扎和无奈。王禹偁作为一位文学家，对自己才华的被埋没和无法得到重用感到痛苦和失望。他通过诗词表达了自己对传统仪式和权力的向往，以及对自己才华被忽视的不满。这种情感的真实性和深度使得这首诗词具有强烈的感染力，引起读者对作者命运的思考和同情。同时，诗词中运用了比喻和意象的手法，增强了表达的力度和形象感，使得诗词更加生动和具体。整体而言，这首诗词展示了王禹偁对自己命运的思考和对社会现实的反思，具有一定的思想深度和艺术价值。

王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。