俗尚正淫靡，惑者自夸耀。

秋高群山空，众籁吐天窍。

霜飚击林野，岩壑起哀嘂。

萧萧寒月下，合若万鬼啸。

疑是太古魂，{左口右幽}{左口右幽}此中吊。

山人住中巘，侧耳得清峭。

谱之入文字，满卷冷雪照。

其声太凄楚，劲涩皆古调。

俗尚正淫靡，惑者自夸耀。

山人持之归，无乃取众谯。

会有知此音，相逢当一笑。

秋天高高的群山空空荡荡，

万物的声音如天窗一般喷薄而出。

霜风猛烈地吹击着林野，

山岩峡谷中悲哀的呻吟声响起。

寒冷的月光下，

声音合成了万鬼的啸叫。

仿佛是远古的魂灵，

正在此间悼念。

山中的隐士居住在峭壁之间，

倾听着清晰而高峻的声音。

将其谱成文字，

文字中充满了冰冷的雪的映照。

这声音太过凄楚，

嘶哑而又古老的调子。

俗世追求那些淫靡的东西，

迷惑者自吹自擂。

山中的隐士将这声音带回家，

难道不会惹来众人的嘲笑吗？

但若有人能够理解这音韵，

相遇时定会相互一笑。

《读杨山人诗》

秋高群山空，

众籁吐天窍。

霜飚击林野，

岩壑起哀嘂。

萧萧寒月下，

合若万鬼啸。

疑是太古魂，

此中吊。

山人住中巘，

侧耳得清峭。

谱之入文字，

满卷冷雪照。

其声太凄楚，

劲涩皆古调。

俗尚正淫靡，

惑者自夸耀。

山人持之归，

无乃取众谯。

会有知此音，

相逢当一笑。

这首诗描述了诗人读杨山人的诗作时的景象和感受。秋天的群山高耸入云，四周空旷静谧，万物的声音在这个宁静中突然喷薄而出，仿佛天窗开启。霜风猛烈地吹打着林野，山岩峡谷中传来悲哀的呻吟声，给人一种凄凉的感受。

在寒冷的月光下，各种声音融合在一起，形成了万鬼的啸叫，让人感到诡异而不寒而栗。诗人疑惑这些声音是否来自远古的魂灵，正在此地悼念。山中的隐士居住在峭壁之间，侧耳倾听，能够清晰地感受到这些声音的高峻和清冷。他将这些声音谱成文字，文字中透露出冰冷的雪的映照。

诗中的声音既凄楚又古老，仿佛带有沧桑和历史的味道。然而，俗世追求的却是那些淫靡的东西，迷惑者为此自吹自擂。山中的隐士将这些声音带回家，心存疑虑，担心会惹来他人的嘲笑。但如果有人能够理解这些音韵，当相遇时定会相互一笑，彼此心领神会。

这首诗通过描绘山中的声音和隐士的心境，表达了对诗歌创作的独立追求和对俗世迷惑的批判。诗人通过山中隐士的形象，传达了对纯净、高尚的艺术追求的理解和坚持。尽管在俗世中，人们对淫靡之风追逐迷恋，但真正懂得欣赏和理解音韵之美的人，会在相遇时心领神会，彼此一笑。这可被视作诗人对真正懂得欣赏诗歌之美的人的期待和呼唤。

整首诗运用了丰富的意象和形容词，展现了秋天群山的壮丽景色、万物声音的喷薄而出、岩壑中的哀嘂声、寒冷月光下的幽怨氛围等。通过对自然景象和声音的描绘，诗人创造了一种凄凉、沉郁的氛围，表达了对纯净、高尚艺术的追求和对世俗迷惑的批判。

这首诗词在描绘自然景色同时，也表达了诗人对诗歌创作的态度和价值观。它呼唤读者珍惜纯净、高尚的艺术，同时对迷恋淫靡之风的人提出质疑。通过山中隐士的形象和他带回的音韵，诗人表达了对真正懂得欣赏诗歌之美的人的期待和希望。

文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。